碣石山人
【介绍】：
见贾岛。
【介绍】：
见贾岛。
相传北魏孝文帝太和年间，达摩入洛阳，住少林寺中。有僧人名神光，事达摩大师为师徒，问道于大师，大师恒不语，乃于腊月中立于大师门外一夜，雪深齐腰，大师乃为说法。神光得法后，改名惠可，为禅宗二祖。见《祖堂集
旧俗，婴儿出生三日或满月时洗身，称“洗儿”。花蕊夫人《宫词》之六三：“中尉传闻三日宴，翰林当撰洗儿文。”
见“梨园弟子”。
【生卒】：665～713【介绍】：俗姓戴，字明道，永嘉(今浙江温州)人。初出家于本州龙兴寺，后往谒六祖慧能，留宿一觉而悟禅法，时人呼为一宿觉和尚。卒谥无相大师。《宋高僧传》、《祖堂集》有传。作有《永嘉
【介绍】：刘方平作。诗以新春景色，喻少妇美貌富贵。末一句写尽世态人心。元方回评云：“此盖赋所谓莫愁者，用骊姬、西施事遗意。末言寓富贵之余不复追忆贫贱事。”(《瀛奎律髓》卷七)
刘映华注译。广西教育出版社1991年11月出版。42万字。本书以孙洙编选的《唐诗三百首》为底本，进行注译释。每首诗标题下先作“提示”，对篇名进行释义。诗中的生僻字、特殊读音(常见字古音)加注汉语拼音。
①指手点示。武元衡《南昌滩》：“橹罬动摇妨作梦，巴童指点笑吟诗。”②评说，指责。白居易《东南行一百韵》：“时遭人指点，数被鬼揶揄。”③指示，点拨。白居易《小童薛阳陶吹觱篥歌》：“指点之下师授声，含嚼之
【介绍】：见成彦雄。
总集。明冰华居士辑。全书分志奇、志怪、志异、志幻、志鬼、志梦、志寓等七类，共收录魏晋以来小说八十一种，唐五代就有五十多种，其中，“志奇”类有《三异人传》等十种，“志怪”类有《志怪录》等九种，“志异”类
即桓伊。诗文中多用为咏笛之典。杜牧《寄珉笛与宇文舍人》：“寄与玉人天上去，桓将军见不教吹。”参见“桓伊笛”。