佛教谓人的气力和善恶之性。王维《胡居士卧病遗米因赠》：“了观四大因，根性何所有。”
【介绍】：李煜作。《全唐诗》原注：“宣城公仲宣，后主子，小字瑞保，年四岁卒。母昭惠先病，哀苦增剧，遂至于殂，故后主挽辞，并其母子悼亡。”宣城公乃李煜幼子死后加谥的封号；昭惠后小字娥皇，年二十九而卒。二
雕龙和谈天。比喻长于写作和辩论。战国时驺奭善于修饰文词，人称“雕龙奭”；驺衍长于宏辩，人称“谈天衍”。见《史记·孟子荀卿列传》。骆宾王《和王记室从赵王春日游陀山寺》：“雕谈筌奥旨，妙辩漱玄津。”
古代一种狱室，为执行宫刑和受宫刑者所居之处。汉司马迁受宫刑，曾处蚕室。后亦指冤狱受屈。骆宾王《幽絷书情通简知己》：“地幽蚕室闭，门静雀罗开。”白居易《读史五首》之二：“祸患如棼丝，其来无端绪。马迁下蚕
【介绍】：与后蜀翰林学士幸夤逊同时。《全唐诗》存诗1联。
【介绍】：字肃然。生卒年、籍贯、事迹不详。开元以后、开成以前人。撰有《开元诗格》一卷，开成三年(838)来唐之日僧圆仁所撰《日本国承和五年入唐求法目录》中著录。作品已佚。
即曹娥碑。因碑阴题“黄绢幼妇，外孙䪡臼”八字，故名。杜甫《偶题》：“漫作《潜夫论》，虚传幼妇碑。”参见“黄绢①”。
【介绍】：字希圣，号栖真子，睦州分水(今浙江桐庐)人。北宋有华阳子施肩吾，与栖真子当为二人。元和十五年(820)进士，未等授职即归隐于洪州(今江西南昌)西山。为人颇有仙风道骨，不恋人间利禄，张籍赞之曰
【介绍】：又作何仲谊、何仲谊。高祖至太宗时人，生平不详。《全唐诗》存诗1首。
【生卒】：?～889后【介绍】：敦煌(今属甘肃)僧人。大中五年(851)入长安，授京城临坛大德。后为河西释门都僧统，知沙州僧政法律三学教主，时称唐和尚、唐僧统。卒年80余。长于诗文。《全唐诗补编·续拾