东汉人冯衍因光武帝惩办外戚宾客而受到牵连，后有诏赦免不究。从此冯衍回归故里，闭门自保。见《后汉书·冯衍传》。后遂以“冯衍归里”为罢官归乡之典。李瀚《蒙求》：“冯衍归里，张昭塞门。”
【介绍】：杜甫大历二年(767)九月在夔州作。原缺一首，有的版本以《登高》一首补之。第一首“重阳独酌杯中酒”，写佳节抱病，弟妹分离之苦，“弟妹萧条各何往?干戈衰谢两相催?”催人泪下。第二首“旧日重阳日
洪赞著。1980年台湾政治大学中国文学研究所印。是编共分六章，系统地研究了安史之乱对唐代社会及对杜甫本人的影响。作者认为安史之乱是唐代社会由盛转衰的分水岭，也是文学由浪漫转向现实、由贵族至平民的重要契
指申伯与甫侯。周代的两位贤相。《诗·大雅·嵩高》：“维申及甫，维周之翰。”后用为咏宰相之典。权德舆《奉和张仆射朝天行》：“周王致理称申甫，今日贤臣见明主。”
【介绍】：见刘洞。
成立于1980年4月，原名成都杜甫研究学会，1990年改今名。会址设成都杜甫草堂博物馆内。学会贯彻“双百”方针，组织大专院校、科研单位、文博部门有关学者，全方位研究杜甫，而重在弘扬其爱国爱民、忧国忧民
唐代宫殿名。唐高宗时建，故址在洛阳皇城西南隅。唐玄宗曾以为行宫，杨贵妃专宠后，后官之人无复进幸，有美色者辄置别宫，上阳宫是其一处。杜牧《洛阳秋夕》：“清禁漏闲烟树寂，月轮移在上阳宫。”
即钓鱼车。一种钓具。上有缠绕丝线的轮子。张志和《渔父歌》：“钓车子，橛头船，乐在风波不用仙。”亦省作“钓车”。韩愈《独钓四首》之二：“坐压亲刑柄，偷来傍钓车。”
(号hào)古琴名。《淮南子·修务训》：“而不期于滥胁、号钟。”高诱注：“号钟，高声，非耳所及耳。”独孤及《夏中酬于逖毕耀问病见赠》：“遥指故山笑，相看抚号钟。”
【介绍】：唐人。清人避讳改为何元。《全唐诗逸》收其诗1首又9联。