《后汉书·向长传》载：向长(《高士传》作“尚长”)字子平，隐居不仕。好通《老》、《易》，待料理完儿女婚嫁之事后，与同好游五岳名山，竟不知所终。后因以“毕婚嫁”谓不为俗事所牵而避世隐遁。韩愈《县斋有怀》
郭钦，晋初西河人，为侍御史，曾上疏言御边之策，后因以“郭钦上书”代指官员上御边之策。杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》：“郭钦上书见大计，刘毅答诏惊群臣。”
①指战国孟尝君等四公子家的下等门客。储光羲《秦中初霁献给事二首》之一：“鸣盗非足征，愿言同下客。”亦可作幕僚的自称。李商隐《自桂村奉使江陵途中感怀寄献尚书》：“下客依莲幕，明公念竹林。”②宾客的谦称。
据晋葛洪《抱朴子》载，周穆王南征，其军皆变，君子变为猿和鹤，小人变为虫和沙。后用为咏战乱致死之典。韩愈《送区弘南归》：“穆昔南征军不归，沙虫猿鹤伏以飞。”参见“猿鹤沙虫”。
【介绍】：王建作。江陵，在今湖北；汝州，今河南临汝。此诗写于王建出使江陵回程到汝州时。诗写汝州的优美风光，表达了近家时的欣慰情怀。辞浅意切，语淡情深；在王建诗中独具一格。
①指无数劫数。劫，佛教语。佛家言世界经历若干万年后即毁灭一次，然后重新创造，这样一个周期为一劫。顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“身披六铢衣，亿劫为大仙。”亦泛指极久远的时间
【介绍】：宜春(今属江西)人。天复四年(904)进士。余不详。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：见郑谷。
后土，中国古代神话传说中的土地神。唐人有《后土夫人传》，演绎后土夫人访嫁韦郎的故事。元和中，高骈为淮南节度使，部将吕用之诳造后土夫人灵异，劝说高骈割据一方。罗隐《后土庙》：“九天玄女犹无圣，后土夫人岂
干涸之井无波浪。比喻心志坚定。语本自居易《赠元稹》：“无波古井水，有节秋竹竿。”