【介绍】：司空图作。作于隐居中条山之时。表现作者摆脱官场羁绊，放怀山水的心理状态。诗采用比喻和使典隶事等手法，将内心世界和盘托出。
汉刘向《列仙传·毛女》：“毛女者，字玉姜，在华阴山中，猎师世世见之，形体生毛。自言秦始皇宫人也，秦坏，流亡入山避难。遇道士谷春，教食松叶，遂不饥寒。身轻如飞，百七十馀年，所止岩中，有鼓琴声。”后因以“
见“宫体诗”。
进献可行者，废去不可行者。指对君王进谏，劝善谏过。语出《左传·昭公二十年》：“君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可；君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。”贯休《行路难》：“或偶因片言只字登第光二亲，又不
【介绍】：见欧阳詹。
【介绍】：韦应物作。冯著与韦应物交善，大历三年至七年(768—772)任广州刺史兼岭南节度使李勉幕府录事，韦有《送冯著受李广州署为录事》诗。而这首诗可能是大历末年韦应物在长安，冯著自广州回，二人相遇时
【介绍】：生卒年、籍贯不详。曾为乡贡进士。咸通七年(866)游于鲁，受护军常侍之命，撰《记室备要》三卷，上、中两卷为官牍，上自天子庆赏，下至内外百官，各具一式。下卷为四季书仪。计成文二百八十六首。该书
【介绍】：唐代女诗人。生卒年、籍贯不详。当为肃宗以后人。身经丧乱，少年流寓蜀中，曾典衣度日。工诗，下笔成章，当时诗人颇相推重。《又玄集》选诗二首。《上成都从事》尤有名。《全唐诗》存诗六首。事迹见《鉴诫
【介绍】：开成三年(838)曾任宣州泾县令。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首并序。
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”