佛教谓人的气力和善恶之性。王维《胡居士卧病遗米因赠》：“了观四大因，根性何所有。”
在今河南开封市东南郊禹王台公园内。相传为春秋时师旷吹乐之台。汉梁孝王加以增筑，称明台，又因孝王歌吹于此，故又称吹台。明代成化十八年(1482)于其处建庙宇，称碧霞元君祠。后因开封常遭水患，人们怀念大禹
【介绍】：白居易《观儿戏》中句。童騃，小儿天真貌。谓年少小儿尽日嬉戏玩乐，天真无邪，无忧无虑；而年长老者往往忧思无限，悲恨常生。简短二句，以“老大”对“童騃”，道尽人世的沧桑变换。
【介绍】：见詹雄。
白虎，指白虎观。汉章帝时以五经章句烦多，经义不明，诏群臣及诸生、诸儒于白虎观讲五经同异，帝亲称制临决，集作《白虎议奏》。见《后汉书·章帝纪》。后因以“论经白虎”泛指在朝廷讲论经义。张九龄《故刑部李尚书
【介绍】：字文医，侯官(今福建闽侯)人，元和十四年(819)进士。开成中任江州司马、户曹参军。会昌中任忠武节度判官、蔡州司马、蔡州刺史，官终邕管经略副使。《全唐诗》录其诗13首。
①摘下刀剑。比喻天下太平，弃武修文。贾至《闲居秋怀寄阳翟陆赞府封丘高少府》：“解巾佐幕府，脱剑升明堂。”②指春秋吴公子季札将剑挂在徐君墓前树枝之事。后或用为悼亡之典。李白《自溧水道哭王炎三首》之二：“
猜疑，感到怪异。韩愈《县斋有怀》：“夷言所未惯，越俗循犹乍。指摘两憎嫌，睢盱互猜讶。”
【介绍】：刘禹锡《浪淘沙九首》其六末二句。通过淘沙女伴的劳动场面，展开联想，揭示了当时不合理的社会现实。表现了作者对于劳动人民的同情，对于不劳而获的统治阶级的憎恨。鲜明的现实对比，精警的诗歌意境，使这
【介绍】：白居易《晚桃花》颈联。寒地指长安。两句写因竹遮松荫而晚开的桃花，刻画新颖别致。查慎行《白香山诗评》谓二句“为‘晚字生波，寄慨绝远。”《唐宋诗醇》卷二五则云：上句“自是主意”，下句“更切桃花，