【介绍】：李贺作。此诗生动地反映了宫女的凄凉生活和渴望自由、要求冲破牢笼的强烈愿望。唐诗中以宫女为题材者颇多，其中较好者也能反映宫女们的苦闷和寂寞，但多限于爱情未能满足的幽怨和没有获得君王“恩泽”的哀
【介绍】：苏味道作。见《正月十五夜》。
①佛门弟子，受佛戒者。钱起《归义寺题震上人壁》：“似闻七祖后，佛子继调御。”②佛家认为人人皆有佛性，故亦用来指称一切众生。长屋《绣袈裟衣缘》：“寄诸佛子，共结来缘。”③指心性慈善的人。无名氏《王法曹歌
①许总著。江苏教育出版社1994年6月出版，分上、下两册，总计近95万字。该书是一部关于全唐五代诗歌发展史的专著。除“引论”、“附录”外，全书共分七编。其中唐代部分六编。五代部分为末编。此书在诸多方面
吕正惠著。台北大安出版社1989年5月初版。本书分七章深入而细致地论述了杜甫与六朝诗人的关系：一、绪论；二、汉魏晋诗的三个传统——兼论杜甫与三大传统之关系；三、杜甫与谢灵运；四、杜甫与鲍照；五、杜甫与
战国时赵国名将。常率赵兵居雁门，匈奴每犯赵境，辄被击败而归，十馀年间，匈奴不敢近赵边城。见《史记·李牧列传》。后因用作称颂边将之典。李白《古风》之十四：“李牧今不在，边人饲豺虎。”高适《睢阳酬别畅大判
即向长。向长，字子平。东汉朝歌人。光武帝时为子女婚娶毕，遂不问家事，出游名山大川，不知所终。事见《后汉书·向长传》。吴筠有《高士咏·向子平》诗。
指汉代淮南王刘安。晋葛洪《神仙传》载：淮南王好仙术，后得道成仙。鸡犬也随之飞上天去。后以“汉淮王”咏仙道之事。于鹄《题服柏先生》：“仍闻枕中术，曾授汉淮王。”
指大酉山、小酉山。在今湖南省沅陵县西北。相传小酉山上石穴中藏书千卷，为秦人于此读书时所留。后因以“二酉”指藏书丰富之处。陆龟蒙《寄淮南郑宝书记》：“五丁驱得神功尽，二酉搜来秘检疏。”
犹盘空。韩愈《病鸱》：“夺攘不愧耻，饱满盘天嬉。晴日占光景，高风恣追随。”