殷天祥
【介绍】：
见殷七七。
【介绍】：
见殷七七。
【介绍】：见灵祐。
【介绍】：陈子昂《酬晖上人秋夜山亭有赠》诗句。两句写出了秋夜山中的寂静清冷，深寓禅机。上句以杂响的风声泉声衬其静，下句以皎月、露珠的清光衬其冷。
即慧远。据南朝梁慧皎《高僧传·晋庐山释慧远》：慧远是晋代高僧，佛教“净土宗”尊为初祖。居庐山东林寺，与刘遗民、宗炳等曾结白莲社，世称远公。后因以“惠远”代称僧人。李端《长安书事寄薛戴》：“惠远纵相寻，
【介绍】：许浑《晨至南亭呈裴明府》诗颔联。二句以隐喻手法，传达诗人内心不遇之恨、落拓之悲，构思巧妙，取譬明切。“萤依”、“蝶委”，比喻诗人沦落失意情状。二句言在此而意在彼，状物抒情，相得益彰。
秦末，汉将韩信擒齐王田广灭齐，齐国相田横自立为齐王。汉王刘邦立为皇帝，田横惧诛，率部众五百人逃居海岛。刘邦召之，田横于赴洛阳途中自杀。其部众闻之，全部于岛上自杀。事见《史记·田儋列传》。后因用作忠烈之
【介绍】：王维《送刘司直赴安西》诗句。据《史记·大宛列传》：“名大宛马曰‘天马’。”“宛左右以蒲陶为酒……俗嗜酒，马嗜苜蓿，汉使取其实来，于是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地。”蒲陶，即葡萄。二句以大宛所产移
冒死，拼死。元稹《采珠行》：“海波无底珠沉海，采珠之人判死采。”牛希济《临江仙》词：“风流皆道胜人间。须知狂客，判死为红颜。”
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
密集貌。于鹄《过凌霄洞天谒张先生祠》：“戢戢乱峰里，一峰独凌天。”元稹《表夏十首》之八：“翩翩帘外燕，戢戢巢内雏。”
三国蜀将马谡不听诸葛亮节度，自作主张，致使街亭失守，被诸葛亮依军令斩首。事见《三国志·蜀志·诸葛亮传》。后因以“诛马谡”谓军令严明。李商隐《随师东》：“军令未闻诛马谡，捷书惟是报孙歆。”