唐杜牧作。晚唐时期，统治者佞佛之风大盛，成为社会经济的重大负担。会昌五年(845)，唐武宗下诏辟佛。次年，宣宗及位，稍弛佛禁。作者由池州刺史移睦州，途经杭州(今属浙江)，因杭州刺史李播辟佛寺建南亭而作本文。首段揭露佛教“地狱轮回”谬论。二段分析各类人佞佛的不同想法，指出奸商、贪官佞佛旨在灭罪求福。三、四、五段分别叙述文宗去佛、武宗灭佛、宣宗初期限佛的情况。末段记叙李播取寺材建南亭的经过，并肯定其事。文章从维护唐王朝的根本利益和儒家思想出发，揭露和指斥佛教愚弄百姓、谋取钱财的丑恶行径，以及奸商、贪官等佞佛的卑劣用心，称扬辟佛的行动，爱憎分明，感情强烈，笔锋犀利，切中时弊，叙议结合，气势贯畅，其文与韩愈《谏佛骨表》交相辉映，产生重要影响。
【介绍】：见崔载华。
【介绍】：唐代史学家。字彦弘。太原祁县(今属山西)人。生卒年不详。仕隋为东宫学士、长安县尉，以父丧去职，会天下乱，不复仕。李渊起兵，引为大将军府记室参军，主文檄。历黄门侍郎、工部侍郎，拜陕东道大行台工
东汉贾彪兄弟并有高名，人称贾氏三虎。见《后汉书·贾彪传》。后用以指代有名气的兄弟们。祖咏《赠苗发员外》：“八龙乘庆重，三虎递朝归。”元稹《代曲江老人百韵》：“雄推三虎贾，群擢八龙荀。”
【介绍】：①(全)王昌龄作。少年行，系乐府旧题。第一首歌颂“侠少年”在国家危难关头，见义勇为，赴边御敌，连功名也置之度外。第二首写侠少年珍重友谊的侠义精神。沈德潜《唐诗别裁集》卷一云：“少伯塞上诗，多
王忳，东汉人，字少林。曾到京城洛阳，遇见一位有病将死的书生，书生以后事相托，并以金十斤相赠。书生死后，王忳用一斤金为其营葬，其余则放在棺下。后王忳回乡为亭长，有无主马奔入亭中而止，并且大风还吹来一床绣
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯等不详。大历中为僧。能诗。《游元象泊》诗为《唐诗归》所称赏。《全唐诗》存诗二首。事迹见《唐诗品汇·诗人爵里详节》。
古地名。在今河南省南阳附近。杜甫《别董颋》：“有求彼乐土，南适小长安。”
【介绍】：女诗人。余无考。《全唐诗》存诗3首，又4句。
凄凉悲伤。高适《东平别前卫县李寀少府》：“此地从来可乘兴，留君不住益凄其。”刘商《赋得月下闻蛩送别》：“清迥檐外见，凄其篱下闻。”
【介绍】：唐代诗人。陕州硖石(今河南陕县东南)人。姚崇曾孙。生卒年不详。官至扬州大都督府仓曹参军。大历中，有诗名。高仲武于《中兴间气集》中称其诗“虽未弘深，去凡已远。属辞比事，不失文流”，选入《感秋林