【介绍】：刘方平作。代，拟。代春怨，即设身处地地以闺中少妇的身份和口吻来抒写怨情。诗以莺、草、柳等众多暮春景象抒写少妇对远行不归的丈夫的思念之情。构思新奇，音调流畅；情景交融，意境幽深。
【介绍】：字士遐，会稽(今浙江绍兴)人。大历间任湖州录事参军，摄安吉丞，又与颜真卿、皎然等联唱，结集为《吴兴集》。《全唐诗补编·补逸》存其所预联句1首。
清张尹编。张尹，字无咎，号华农，桐城(今属安徽)人，乾隆进士。《唐人试帖诗钞》，四卷。专录唐人五言试帖诗，以备士子吟诵模习。按试题内容分类编次。书中有诗人小传、笺注、评语、圈点诸项。前有张尹自序1篇。
木拖鞋。尚颜《赠村公》：“纳衣木突此乡尊，白尽须眉眼未昏。”
【介绍】：李颀《古从军行》末二句。蒲桃，即葡萄，亦作蒲陶。相传汉代由西域传入中国内地。二句运用对比手法，谓年年征战开边的结果，是战骨埋塞外，战士至死不得还乡，而换来的只是葡萄入汉家。其情甚哀，言其甚痛
道家指呼吸吐纳等养生方法的内修功夫。王建《赠王处士》：“道士写将行气法，家童授与步虚词。”
张清华著。1988年上海学林出版社出版。在唐代李、杜、王、韩、白等大诗人中，王维是惟一没有系统年谱的人。自称对王维卓有研究的明人顾元纬、清人赵殿成，也只有简单的年表，且疏漏错讹颇多。日人曾制王谱，惜无
①古歌谣名。《隋书·音乐志上》载，南朝襄阳有童谣“襄阳白铜蹄”之语，梁武帝萧衍即位后，更造新声《白铜蹄》曲。唐诗中多作《白铜鞮》。李涉《汉上偶题》：“今日汉江烟树尽，更无人唱《白铜鞮》。”②即白铜堤。
传说中的洛水女神。三国魏曹植《洛神赋》序：“黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。”后用以咏美女或女神。陈嘉言《上元夜效小庾体》：“连手窥潘掾，分
【介绍】：马戴作。一作薛能诗。诗感慨友人边塞之游。近人俞陛云评曰：“此诗一气挥写。仅言边景，不言送别，惟略带远游及塞外早寒之意。沈归愚(德潜)评唐人诗，有以气为主者，有以意为主者，此作重在气格之高，不