【介绍】：李贺作。在举进士不第的乡居时写了这两首抒怀诗。第一首借司马相如来抒写自己的失意之感，梁王、汉武视生前的相如似草芥，死后才重视其遗作，“感慨生不逢时”(方扶南批注语)。第二首写他创作生活的勤苦
王晚霞主编。浙江古籍出版社1990年10月出版。本书是有关郑虔的传记性综合史料，共分七部分：一、典籍石刻著录郑虔所作诗文及著作图画目录。载有新发现的郑虔佚文《郑仁颖墓志铭并序》、华岳题名，佚诗《亭旁丹
【介绍】：唐僧人，《全唐诗》收其诗1首。
见“陶弘景”。
【介绍】：王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》其一末二句。冰心，比喻心地纯洁。陆机《汉高祖功臣颂》：“心若怀冰”。玉壶冰，比喻人的清白。鲍照《代白头吟》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰”。二句特嘱友人转告关心他的亲友
三国吴名将周瑜字公瑾。周瑜有将才，善用兵，年少即为吴国大都督，曾联合蜀国在赤壁大败曹操的军队。事见《三国志·吴志·周瑜传》。刘长卿《送崔使君赴寿州》：“仲华遇主年犹少，公瑾论兵位已酬。”
即颜回。《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!’”后因以指安贫乐道的贤德之士。罗隐《秋寄张坤》：“吾徒自多感，颜子自箪瓢。”参见“颜回”。
①明李攀龙撰。攀龙(1514～1570)，字于鳞，号沧溟，历城(今属山东)人。嘉靖进士。官至河南按察使。与王世贞同为“后七子”首领。李氏作诗力倡“诗必盛唐”，遂自选唐诗，以供他人楷模。全书七卷，选诗人
东晋王徽之为人疏简放达，官骑曹参军，桓冲问其所属官署，王答曰不知何署，只是常见牵马来去，似应是马署，桓冲问官署有多少马，王答曰不知其数。见南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》。后因以“不记马”为咏骑曹参军之
谓以乳头为视物之目。《山海经·海外西经》：“形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”后以“乳视”喻指与帝王抗争的作乱者。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“髯飞尚假息，乳