五五字典>历史百科>诗词百科>吴融

吴融

【生卒】:847?~903

【介绍】:

字子华,行大,越州山阴(今浙江绍兴)人。《新唐书》有传。力学富文词。曾隐居茅山西,又徙居长洲(今江苏苏州)。二十年不第,然才名卓著,同辈事之如先达。昭宗龙纪元年(889)进士。韦昭度讨蜀,表为掌书记。累迁侍御史。乾宁二年(895)坐累去官,流浪荆南,依节度使成汭。次年召为左补阙,以礼部郎中为翰林学士,拜中书舍人。天复元年(901)擢为户部侍郎。朱全忠犯京师,昭宗奔凤翔,融扈从不及,客阌乡。后复召还,迁翰林承旨学士。曾封濮阳公。融工诗善文,诗多送别酬和、纪游题咏之作。辛文房称其诗“靡丽有余而雅重不足。”(《唐才子传》卷九)。《四库全书总目提要》卷一五一称“融诗音节谐雅,犹有中唐之遗风。”有《唐英歌诗》传世。《全唐诗》存诗4卷,《全唐诗补编》补诗3首、残句1联。

【生卒】:约849—903

【介绍】:

唐代诗人、散文家。字子华。越州山阴(今浙江绍兴)人,一说越州萧山(今属浙江)人。郡望濮阳(今属河南)。少力学,富文辞。曾隐居茅山西。咸通后期以来累举进士不第,文名渐著。约广明元年(880)徙居长洲。龙纪元年(889)进士及第,辟剑南西川节度掌书记。累迁侍御史。乾宁二年(895)坐累贬官,流寓荆南,依节度使成汭,与贯休过从酬和甚密。三年(896)召为左补阙,以礼部郎中充翰林学士。拜中书舍人。天复元年(901)擢户部侍郎。昭宗奔凤翔,扈从不及,流寓阌乡。三年(903)召还翰林,迁承旨学士、兵部侍郎,卒。工诗能文,擅书法。论诗推崇李白“气骨高举,不失颂咏风刺之道”和白居易“讽谏五十篇”,不满李贺以来“以刻削峻拔飞动文采为第一流”(《禅月集序》)的倾向。古近体兼备,尤长于律诗。题材较广泛,但多写个人生活和情怀。《风雨吟》、《彭门用兵后经汴路三首》、《华清宫四首》等,直写时事或托古讽今,较多现实内容。前人谓其诗“靡丽有余,而雅重不足”(元辛文房《唐才子传》),“近体诗虽品格不高,思路颇细,兼有情致”(清贺裳《载酒园诗话又编》)。诗风接近温庭筠李商隐,但将温、李之绮丽温馨引向疏淡凄清一路。《倒次元[原]韵》诗开和韵诗之一体。代表作《金桥感事》、《太保中书令军前新楼》等气格沉雄,音节浏亮,为晚唐杰构。律赋亦为晚唐名家。《沃焦山赋》写唐末现实,较出色。《新唐书·艺文志四》著录《吴融诗集》四卷、《制诰》一卷,《宋史·艺文志七》著录《吴融集》五卷、《赋集》五卷,已散佚。今传《唐英歌诗》三卷。《全唐诗》存诗二卷,《全唐诗补编》补三首;《全唐文》存文十六篇。另有《冤债志》一卷,乃伪书。事迹见《新唐书》本传、《唐才子传校笺》卷九。

猜你喜欢

  • 晚唐诗人杜牧

    曹中孚著。陕西人民出版社1985年5月出版,11.9万字,系《中国古代作家研究丛书》之一。该书对杜牧的一生及其诗文成就和影响做了深入浅出的论述。书后附录有“杜牧年谱简编”,系参照缪钺《杜牧年谱》而成。

  • 李回

    【介绍】:唐宗室。本名躔,后避武宗讳改。字昭度。长庆元年(821)进士。历佐使府,后历中书舍人、户部侍郎等,会昌五年(845)入相,六年出为剑南西川节度使。又坐李党贬湖南观察使、贺州刺史。后再历兵部尚

  • 李后主评传

    ①高兰、孟祥鲁撰。齐鲁书社1985年9月出版。本评传原为高兰有感于“九·一八”事变而撰写,发表于燕京大学《文学年报》创刊号。八十年代初,经孟祥鲁协助整理增补,而由齐鲁书社出版。全书共分五章:引言、李后

  • 少年背诵唐诗三百首

    段占学选注。北京古籍出版社1997年出版,22.7万字。本书在孙洙《唐诗三百首》的基础上,本着便于少年儿童背诵的原则做了部分增删,共选入唐代98位诗人的312首著名诗篇,每首诗后有较详尽的注释,大部分

  • 登鹳雀楼

    【介绍】:①(全)题作王之涣诗,题下注云:“一作朱斌诗。”据考,当以朱斌作为是。详见朱斌作《登楼》。②(全补)畅诸作,《全唐诗》误为畅当作,只存中四句。诗题又作《登观鹊楼》。鹳雀楼,原址在唐蒲州(今山

  • 朱亥

    战国魏大梁人,隐于大梁为屠者,感信陵君知遇之恩,助信陵君椎杀晋鄙夺其军队,解邯郸之围。事见《史记·魏公子列传》。后借指侠肝义胆之人。李白《侠客行》:“将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。”

  • 胡英

    【介绍】:玄宗时人,生平不详。《全唐诗补编·续拾》校后记补收其天宝十一载(752)三月六日所作《乐府诗》1首。

  • 南陵道中

    【介绍】:杜牧作。诗题一作《寄远》。南陵即安徽南陵县,唐时属宣州。杜牧大和四年(830)至七年及开成二年(837)、三年曾在宣州为幕吏,诗即作于其间。诗写客子思家之情。首句咏南陵,江水悠悠,颇能引发客

  • 二龙

    东汉许虔、许劭兄弟有才德,汝南人称之为平舆渊二龙。后因喻指并有才名的兄弟二人。李洞《越公上人洛中归寄南孟家兄弟》:“洛下因归去,关西忆二龙。”

  • 黔敖恩

    指含侮辱性的施舍。亦泛指施舍。语出《礼记·檀弓下》:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食。’扬其目而视之,曰:‘予唯不食嗟来之食,以至