【生卒】：894—953【介绍】：魏州(今河北大名)人。行伍出身。历仕诸州刺史、诸镇节度使，后周初封陈留王。新、旧《五代史》有传。《全唐诗》存诗2句。
深广貌。韩愈《符读书城南》：“一为公与相，潭潭府中居。”
相传北魏孝文帝太和年间，达摩入洛阳，住少林寺中。有僧人名神光，事达摩大师为师徒，问道于大师，大师恒不语，乃于腊月中立于大师门外一夜，雪深齐腰，大师乃为说法。神光得法后，改名惠可，为禅宗二祖。见《祖堂集
在河北省昌黎县北。东距渤海十五公里。主峰仙台顶海拔695米，为古今观海胜地。史载秦始皇、汉武帝先后东巡，曾登临碣石山观海。东汉建安十二年(207)曹操东征归来，曾“东临碣石，以观沧海”，作《步出夏门行
①金性尧注。上海古籍出版社1980年初版，以后修订再版，多次印刷。清人蘅塘退士孙洙所编《唐诗三百首》，是一部广为流传的唐诗选本，但其旧注不便现代读者的阅读，注者因对原书重新作注。对每位诗人先列其小传，
《礼记·王制》：“六十杖于乡。”后以“杖乡”为六十岁老人的代称。李隆基《千秋节宴》：“处处祠田祖，年年宴杖乡。”
【介绍】：后唐庄宗时优伶。庄宗喜其作新橘诗先成，赐软金杯。《全唐诗补编·续补遗》收此诗。
【介绍】：雍陶作。徐山人，即徐凝。睦州，今浙江建德。与寻常赠别诗不同，此诗非但不曾流露丝毫留恋之意，相反却一再催促友人尽快回归，乍看殊觉不近人情，实际上却正是诗人以此来表达自己对友人隐居的欣赏与企慕。
【介绍】：中唐时僧人。莆田(今属福建)人。俗姓沈。七岁出家，后谒马祖得法。因住泉州龟洋山，世称龟洋和尚。昭宗时卒，谥真寂大师。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
晋陶渊明《归园田居五首》之四：“井灶有遗处，桑竹残朽株。”后因以“元亮井”为吟咏田园生活的典故。李商隐《二月二日》：“万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。”