众人异口同声的言论，足能熔化金属。《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”后以“众口铄金”比喻舆论的力量强大。施肩吾《效古兴》：“只言众口铄千金，谁言独愁销片玉。”
指扬雄所作的《解嘲》。长孙佐辅《山行书事》：“谁知问津客，空作扬雄嘲。”
【介绍】：耿湋《酬畅当》诗句。二句借描写秋天月夜空寂凄冷的景象，表达了对友人的怀念之情。诗句写景非常真切，尤其是出句，令人击节叹赏。
【介绍】：一作“辩才”。唐初诗僧。俗姓袁。陈郡阳夏(今河南太康)人。居越州永欣寺，师事王羲之七世孙智永禅师。智永托辨才保存王羲之《兰亭序》真迹。及太宗召问此事，辨才谎称亡失，后太宗遣萧翼骗取之，辨才惊
【介绍】：张籍作。诗头两句写成都自然风光之美，后两句则点出城中多酒家，可住人歇宿。未直说繁华，而繁华之色满布目前。诗作疏密相间，清新可喜。
晋张华《博物志》卷八载，西王母乘紫云车与汉武帝相会。后因以“紫云车”咏女子所乘之车。杜牧《张好好诗》：“聘之碧瑶佩，载之紫云车。”
元杨士弘撰。士弘字伯谦，襄城(今河南省境内)人。此书有明刻本等多种。前有虞集和杨士弘的序言各一篇。从其自序得知此书编撰起于元统三年(1335)，至至正四年(1344)完成，历时十年，可见其用力之深。全
【介绍】：杜甫作。见《洗兵马》。
【介绍】：姓名、生卒年不详。越州(治今浙江绍兴)人。文宗、武宗时女子。本居若耶溪东。后随夫至长安，寓居晋昌里。夫死无依，离长安东归，会昌二年(842)经福昌县三乡驿，题诗一首，以抒其悲。后之和者甚众。
不嫌，不计较。翁承赞《喜弟承检登科》：“花繁不怕寻香客，榜到应倾贺喜杯。”何承裕《寄宣义英公》：“诗成万首犹嫌少，酒饮千钟不怕多。”