吐蕃大臣。初名韦杰多日，或作杰多日达囊、杰多日达尼雅。一般属民出身。自幼头脑灵敏，曾受到赤祖德赞(815—838年在位)时宰相钵阐布勃阑卡贝云的重视及警惕。后挤入大臣行列，更名韦达纳坚。仇恨掌政僧人势力，与贵族反佛势力相结蓄意篡权，密谋除掉赞普身边的王子、王妃及钵阐布，然后杀掉赞普。以重金贿女巫及占卜者，散布谣言称：“如王子臧玛留在逻娑(今拉萨)，吐蕃王法将遭毁灭。”于是将臧玛流放门域，在那里又被那囊氏王妃毒死(一说在山南)。继之又诬蔑宰相勃阑卡贝云与王妃有染，迫使王妃悲愤自杀，宰相逃往藏北，亦被追杀。继阴结久若拉略、列杜赞，于唐开成三年(836)，在墨竹香巴宫乘赤祖德赞酒醉之机谋弑之，拥立赤祖德赞之兄达磨为赞普，自任首席大臣，在吐蕃掀起巨大的反佛浪潮，内乱四起，国力一蹶不振。
传说中的古代拉祜族女头人。相传部分拉祜族居于云南大理洗麻塘沤麻，洗麻之所，自种火麻，自织麻布，主要以狩猎为主。一次，她命男人们去撵山打猎，射中一头马鹿，马鹿带箭而逃，众人紧追不舍，追至临沧，见其地土肥
?—1636明代至蒙古传教的第一位格鲁派(黄教)藏僧。本名锡喇布，藏文史籍作佐格阿升喇嘛，蒙文史籍又作阿哩克喇嘛。出身于安多地方的萨木鲁家族。索南嘉措(第三世达赖喇嘛)母近亲，故称阿兴喇嘛(意为舅喇嘛
唐代对分布在牂柯东部少数民族的总称。因其首领谢氏而得名。其先世乃西汉末年牂柯郡大姓之一。西晋时谢氏官为牂柯太守，后成一方之长。所统东部居民称东谢，分布在今贵州三都、台江、榕江和贵阳一带。唐贞观三年(6
明末清初青海地区藏传佛教活佛。即塔尔寺阿嘉呼图克图一世。“阿嘉”藏语意为“父亲”。传说为宗喀巴父亲的转世，故称。出生于青海塔尔寺阿昌地方。曾获塔尔寺“格西”学位。康熙二十五年(1686)，任塔尔寺堪布
元置。失怜，清作锡林。因设于锡林河流域得名。治所在前苏联沿海州苏昌河西。居民多为女真人。初属开元路，后归水达达路。明代为野人女真分布区。
见“银锭台吉”(2064页)。
元朝官署名。掌也里可温教(又称景教，即基督教聂思脱里派)和十字寺(教堂)祭祀等事宜。世祖至元二十六年(1289)始立，秩从二品。仁宗延祐二年(1315)，改为崇福院，升正二品。省并全国也里可温掌教司7
契丹符契。辽太祖耶律阿保机时始制。以金属铸成，鱼形，一般长6寸，分左、右两半，各有字号。凡国家有事，调发军队，以左半先授守将，使者执右半，待使者见守将后，经验证，大小、长短、字号全合，然后发兵。事毕，
1754—1839清朝将领。字寿山。甘肃河州(今临夏市)人。回族。20岁从军。乾隆四十六年(1781)，从阿桂镇压苏四十三起义。继又随福康安征西藏。在东南沿海及江浙两省督师近40年。历任都司、游击、参
高昌麹氏王朝(499—640)官职名。位在王、令尹之下。由王子充任。高昌国“大事决之于王，小事则世子(令尹)及二公(田地公与交河公)随状断决。”(《西域南海史地考证著汇辑》)。