回族族谱名。始撰于明隆庆元年(1567)，清代多次修撰。1935年萨嘉曦、萨镇冰又续修。8卷。卷首1卷，载历代修谱旧序及戒谕、条例、例言与新修序文、题词、引用书目等。卷1，为恩纶录，载历世有关诰敕及褒扬文字等。卷2，为赐茔录，载始祖祠茔，除福州大梦山赐茔画图外，并有大梦山实地测量图、萨氏宗祠全图与宗祠碑记、宗祠祀位等。卷3为世系录，以五世为一格，兼瓜藤式方法，载萨氏迁闽后五大支系世系。其中有《色目始祖总图》，甚为特别。卷4为科名录。卷5，叙赠录。卷6，荣哀录。卷7，吉光录。卷8，传信录。其中更引《南昌府志》云其第四代萨刺忽丁，回回人。有萨氏后裔萨兆熙藏本。
?—1736清雍正乾隆年间苗民起义首领。又称“老包”。贵州古州(今榕江)人。苗族。雍正十二年(1734)，以“苗主出世”号召苗民起义，事泄，被捕，经苗民斗争，获释。十三年三月，为反抗官府敲诈勒索，与苗
古州名。唐武德(618—626)初，唐王朝为管理粟末靺鞨乌素固部落，就其地(今吉林省农安县东)置此州，隶营州(治所在今辽宁朝阳市)。载初二年(690)，为处浮渝靺鞨，析慎州新置黎州，直隶营州都督。万岁
藏传佛教寺院。亦称“黑错寺”。在甘肃甘南藏族自治州合作镇。康熙十二年(1673)，由噶丹嘉措弟子甘南甘加人贝谢热却丹，在合作地方首领支持下建成。乾隆十四年(1749)，赛赤萨木察第一世坚赞僧格于该寺建
丁零之一部。三国时，丁零除一部分西迁和南移外，在北海(今贝加尔湖)以南、匈奴以北，仍有丁零居住，史称为北丁零，而称康居以北丁零为西丁零。参见“丁零”(13页)。
?—1567明代蒙古朵颜卫首领。成吉思汗部将※者勒篾(折里麦、济拉玛)后裔，朵颜卫都督※革兰台长子。嘉靖二十七年(1548)，父卒，袭都督职。史称其“剽悍逾于父”，曾导俺答汗入掠明境。三十六年(155
见“罗卧泼”(1416页)。
?—933五代后唐宗室、大臣。西突厥别部沙陀人(一说其先代北胡人)。后唐明宗李嗣源次子。天成元年(926)，以检校司徒兼御史大夫为邺都留守、同中书门下平章事、天雄军节度使。三年，移北京留守，充河东节度
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐七年(1409)三月，葛林河等处女真野人首领秃里木等120人来朝，于其地置卫，与葛林等10卫同时设立。《满洲源流考》改作版长卫，并说清代有版长峪，在兴京(今辽宁省新宾
见“忽鲁爱卫”(1490页)。
见“别失八里”(1070页)。