18世纪初期新疆伊斯兰教黑山派首领。又译达尼雅勒、达涅尔、达尼亚和卓等。乌拜都拉和卓次子。17世纪末，穆罕默德·额敏汗政权崩溃，偕兄舒艾尤布和卓逃克什米尔。寻阿帕克和卓死，白山派统治集团内讧，被叶尔羌汗王后裔阿克巴什汗迎归主持政教事务。屡与喀什噶尔(今喀什)白山派玛罕木特纷争。为安定叶尔羌(今莎车)政局，复拥立布鲁特首领哈西姆苏勒坦为叶尔羌汗。后失和。康熙三十九年(1700，一说1715)，率众降准噶尔部策妄阿拉布坦，受命为前驱，进袭喀什噶尔，俘白山派玛罕木特和卓，与玛罕木特一起被羁留伊犁。五十九年(1720)，归叶尔羌，被任命为阿克苏、喀什噶尔、叶尔羌、和田四城阿奇木。雍正五年(1727)，晋叶尔羌帕夏(王)，受权征收黑山派瓦哈甫土地租税。
?—1867清朝将领。满洲正黄旗人。乔佳氏。道光间，任侍卫。咸丰三年(1853)，奉命率黑龙江官兵入钦差大臣琦善大营，与太平军交战，复扬州。加副都统衔。六年(1856)，太平军由镇江渡江进攻江北大营，
?—576北齐大将。渔阳(治今北京密云西南)人。丁零(敕勒)鲜于氏。怀朔镇将鲜于宝业子。东魏兴和二年(540)，为大丞相高欢亲信副都督，迁平西将军，赐爵石门县子。后屡从北齐文宣帝高洋征柔然，破稽胡。又
即“潮尔”(2527页)。
古族名。今傣族部分先民在唐代的别称。傣语“勐”之异译，意为“地方”、“平坝”，即“住在坝子里的人”。始见于唐樊绰《蛮书》。分布在今西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及孟连、耿马、临沧一带。以居
朝鲜族传统民俗舞蹈。流行于延边等地区。由女子表演。源于萨满教以及民间艺人在说唱表演艺术中所运用的挥扇动作和艺妓的即兴表演。舞者双手各持一把鲜艳的彩扇或羽毛扇，在民族乐器伴奏下，翻飞着彩扇，做出各种优美
毛南族民间最崇拜的善神。传说中饲养繁殖耕牛、菜牛的创始者。出身贫苦，幼时替人放牛度日。后根据牛的习性和山区特点发明圈养菜牛的方法，使之成为毛南族重要饲养业之一。据传自其以后，毛南族才有牛耕技术出现。亦
我国七大古都之一。在河南省西部，背负芒山、面临龙门，洛、伊、瀛、涧四水纵横其间，地势险要，交通方便，经济发达，为历代兵家必争之地，“九朝古都”所在。其具体位置历来有二：①在今洛阳市东北白马寺东。本西周
即“蒙古”(2323页)。
渤海王国置。因其地有古肃慎城故名。为上京龙泉府龙州属县，故址在今黑龙江省宁安西南、镜泊湖北湖头。辽灭渤海后废，将其民大部分迁至今吉林省农安县境，与长平、富利、佐慕等县民合置一县，称黄龙县。
彝语音译。汉译《妈妈的女儿》。四川凉山彝族民歌。原系口头传诵，解放前不久才形成比较系统的彝文长诗。通过一个少女成长经历，在被迫出嫁前夕，以满腔忿怒控诉奴隶制度中妇女地位低下和买卖婚姻的罪恶。描写细腻，