怒语音译，意为“出于同一始祖”。云南省碧江县怒族对氏族的称呼(福贡县怒族称“提其”，贡山县怒族称“勒”)。原先各个氏族都以血缘亲属关系结成一定的聚居村落，并以山岭、河谷、溪流和森林等作为各氏族的自然分界。每个氏族域区内的山林、土地均为氏族公有，本氏族成员均可自由开垦、狩猎和采集。各个氏族都有头人，由氏族成员共同推举，负责排解内部纠纷和对外指挥作战及缔结盟约等。各有自己的氏族图腾标志，如“拉云起”即虎氏族，“别阿起”即蜂氏族。后来由于氏族人口的繁衍和个体家庭经济逐步确立，原先氏族的公有土地为各个家族或个体家庭所分割，到解放前，在福贡县的怒族已没有氏族公有土地，图腾标志也已消失。碧江县怒族虽仍保留氏族图腾标志和一定数量的氏族公有土地，但一夫一妻制的个体家庭经济已占居统治地位，氏族制度也已成为历史躯壳。
又作布旺勃罗，参见“达秋·古鲁”(738页)。
又称昊王坟。位于宁夏回族自治区银川市以西，贺兰山东麓。南北长10公里，东西宽5公里。现存帝陵9座，陪葬墓100余座，陵邑遗址一处，石灰窑址数十座。1972—1976年宁夏博物馆调查发掘了神宗陵园，其中
唐代吐蕃职官之一。吐蕃赞普松赞干布时，定立吐蕃管理制度，命7名官员专管畜牧业，称“七牧者”。据《德乌佛教史》载，此7官称及职责是：洛昂牧马、当巴牧牦牛、热卡牧山羊、卡尔巴牧绵羊、桂氏牧驴、恰氏牧狗、俄
元代乌思藏十三万户之一。简称帕万户、帕竹万户，《元史》作伯木古鲁万户。世祖至元二年(1265)，国师(后升号帝师)八思巴与其弟白兰王恰那多吉返萨迦(今西藏萨迦县)，总制院派遣官员阿衮、弥林前往协助在乌
节日名。为回族及信仰伊斯兰教民族的三大节日之一。在伊斯兰教历三月十二日，是日为伊斯兰教创始人穆罕默德的诞生日。因穆罕默德逝世也在此日，中国穆斯林又称此日为“圣忌”日。届时，一般都在清真寺内举行聚礼，“
新疆维吾尔族传统节日。又称脑热孜节。主要流行于喀什、墨玉等地。一般在初春举行，意在祈求丰年。届时，亲友欢聚，备酒宰羊，共作“乃玛孜”(祈祷)，吃“抓饭”(帕罗)。饭后，青年男女一起跳“赛乃姆”舞，唱欢
隋朝将领。其先世为代(治今河北蔚县西南)人，鲜卑屋引氏(后改房氏，一说屋引氏原为高车贵族，后归西部鲜卑)。刚毅有武略。开皇(581—600)时，与刘方等俱为边将，名显当时。频为行军总管击胡，以功官至柱
解放前新疆保卫和平民主同盟塔城地区组织委员会创办的报纸。1948年塔城以维、俄两种文字出版。主要报道国内外新闻、塔城区的政策与成就，揭露国民党的反动统治，对塔城地区革命形势的发展起了重要的促进作用。
古代中原人对北方几个少数民族的统称。《逸周书·明堂》载西周有“五狄”。《周礼·夏官·职方》郑玄注引《尔雅》亦有“五狄”。上述二书未指出五狄名称。《白虎通·礼乐》称“北方为五狄”，则泛指北方各族。《礼记
?—534北魏大臣。代郡人。鲜卑侯莫陈氏(后改陈氏)。驼牛都尉婆罗门子。生长于河西，好田猎，善骑射。及河西牧子起事，归附尔朱荣，为荣都督府长统参军，迁大都督。孝庄帝(528—530)初，任征西将军、金