①傣语音译，意为“田”，除泛指水田外，又是旧时西双版纳等傣族地区计算土地面积和交纳官租数额的单位名称。每“纳”约相当于四分之一市亩。 ②居住在云南省宁蒗彝族自治县永宁区和四川省盐源县左所区的纳西族自称。 ③珞巴族部落名。藏族称之为“卡珞”。分布在西藏自治区隆子县三安曲林、塔克新一带。据传与崩如、巴依、玛雅等部落为同一祖先的后裔。内分捷德、基西、哈利、哈非四个氏族。接受藏族的文化影响较深，多数人会讲藏语，畜牧业比较发达。参见“崩如”(2058页)。 ④门巴族用于脱小麦粒的工具。门巴语音译，意为“梳穗器”。用质地坚硬的青杠木制作而成，长135厘米，宽13厘米，高17厘米，方木中央并排装上呈梳齿状的32个夹穗粒铁梳齿，每一铁齿长17厘米，梳齿两端与方木两端距离各50厘米。操作时，1人或数人手抓麦穗秆又摔又拽于铁梳齿间，以此脱麦粒。此为西藏门隅北部地区脱粒器具，与藏族地区的“那布”略似，又有其特色。
古代博戏。原属胡俗，相传于南北朝时，由天竺传入。《魏书·蒋少游传》云：高祖时有“赵国李幼序、洛阳丘何奴并工握槊。此盖胡戏，近入中国。云胡王有弟一人遇罪，将杀之，弟从狱中为此戏以上之，意言孤则易死也”。
即“兀惹”(107页)。
明代天文学家。又译作海达儿或海答儿。回族。先世西域人。洪武(1368—1398)年间官钦天监灵台郎。洪武十五年九月奉召，与阿答兀丁、马沙亦黑、马哈麻等，咸至于廷，出所藏元遗之书，择其言天文、阴阳、历象
鄂伦春语音译。意为青草长出来的季节，即夏天。鄂伦春人旧时无历法，在长期的狩猎和生活实践中，以物侯循环变化为依据，摸索出一套计算一年四季变化的知识，据此来安排狩猎生产。虽与我国通行的农历不完全相合，但适
①土族语音译。青海省互助县五十地区土族的自称。 ②土族的他称。青海省互助县华热地区藏族对土族的称谓。参见“土族”(63页)。
见“乌力特”(331页)。
抗日战争时期在日本侵略军操纵下伪满洲国与伪蒙古军政府缔结的反共协定。1936年，由伪满洲国外交大臣张燕卿与伪蒙古军政府总裁德穆楚克栋鲁普在新京(今吉林长春)签订。协定主要内容为双方“共同防共，军事同盟
?—1704清朝将领。满洲镶黄旗人。富察氏。初任侍卫兼佐领。康熙二十七年(1688)，由护军参领授武备卿。翌年，迁镶黄旗满洲副都统，寻兼内务府总管。三十四年(1695)，抉领侍卫内大臣。次年，兼管火器
①汉边地接应匈奴降者之所。故址在今内蒙古乌拉特中后旗东。汉武帝太初元年(前104)，匈奴左大都尉欲杀乌师庐单于以附汉，汉遣因杅将军公孙敖筑塞外受降城以接应之。后屡遭匈奴袭击。宣帝甘露三年(前51年)，
清皇室遣旗员于狗房理事者。清代禁中设鹰狗处，下设养狗房。以侍卫(三至六品官)任其统领及正副头领，管理豢养、驯服猎犬诸事务，是为“狗上行走”。※闲散官员暂时委用其间，以督率养狗拜唐阿(执事人)供役者，亦