清朝将领。满洲正黄旗人。富察氏。康熙十一年(1672)，袭父斐雅三等男爵，授护军参领。二十九年(1690)，随裕亲王福全征准噶尔，败噶尔丹于乌兰布通(今内蒙古赤峰附近，一说在克什克腾旗境)。三十一年，奉命随安北将军郎坦视察宁夏边界，擢护军统领，同都统希福率师驻大同，又移驻宁夏、兰州。三十五年(1696)，随抚远大将军费扬古扈驾亲征噶尔丹破敌于昭莫多(土拉、克鲁伦两河上源之间)，以功受赏赐。三十七年，授前锋统领。四十年(1701)，以疾解仕。雍正元年(1723)，赏银千两，命以原衔往甘肃军营效力，在抚远大将军年羹尧军中参赞军务，征讨青海罗卜藏丹津。二年，授正黄旗蒙古都统兼署固原提督，继授守夏将军。三年，改授正红旗满洲都统，列议政大臣，驻守陕西。五年(1727)，以平定青海功，授三等轻车都尉。七年，随军征准噶尔，奉命率西安满洲兵赴凉州策应，七月，卒于军，谥勤僖。
唐代南诏亲属称谓。《新唐书·南蛮传》：“蛮谓兄为‘容’”。元和十一年(816)，南诏弄栋节度王嵯巅杀劝龙，立龙晟弟劝利(又名劝利晟)为王。劝利赐王嵯巅蒙氏，封“大容”。
旧时云南景颇族地区为死者举行的跳丧舞活动。不管谁家死了人，同村乃至邻近村寨的青年男女都要到死者家跳祭祀性的舞蹈，常常是连续数夜，通宵进行，直至棺木入土为止。主人得为来者准备大量的酒和夜餐，跳的日子越长
见“阿卜固”(1199页)。
见“土河”(63页)。
古地名。高句骊筑。故址在今辽宁新宾满族自治县西40里苏子河北岸木奇镇;有说在吉林省伊通县境;或说在朝鲜价川县境。高句骊的军事重镇。乾封三年(668)，李绩部将薛仁贵拔木底等三城后，引兵略地与李绩会师，
傣语称“蜀欢”、“亮欢”。傣族传统礼仪之一。流行于云南西双版纳傣族自治州等地。在祝贺结婚、久别重逢、婴儿新生或建成新房时举行。由年长者将红线拴在被祝贺者手腕上，以求吉祥。在婚礼中，则表示祝贺新婚夫妇白
约1656—1717卫拉特蒙古和硕特部重要首领。原名拉藏鲁贝。博尔济吉特氏。祖达延、父丹增达赖，世掌藏政。康熙四十年(1701)父死，兄丹增旺杰继位。他贪嗜权力，杀兄自袭为汗。以西藏第巴桑结嘉措擅权，
见“安抚使”(908页)。
元代社会基层组织制度。世祖至元七年(1270)，依农村立社法令，县邑所属村瞳，以自然村为基础，每50户编为1社，逾百户者另立社，不足50户者，与近村合为一社，地远人稀不能相合者各自为社。由社众推举年高
参见“熬茶拜唐阿”(2419页)。