赫哲语音译，意为“鹿角神帽”。又称“胡也刻”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。旧时赫哲族萨满的神帽有初级神帽、鹿角神帽两种。男萨满戴的鹿角神帽(女萨满戴的神帽与初级神帽相似)，表示等级和派别。新萨满领神先戴用布或兽皮包裹铁圈的初级神帽，经二三年后才能戴此帽。帽上每枝鹿角的叉数多少表示萨满等级高低和本领大小，分3叉、5叉、7叉、9叉、12叉、15叉6级。初戴3叉的，以后按年进级，但进级年限不定，一般升戴15叉约需四五十年。有的地区以12叉为最高品级。赫哲族萨满有河神、独角龙、江神3派之分，神帽上鹿角枝数多少是其标志。河神派左右各1枝，独角龙派左右各两枝，江神派左右各3枝。各种神帽皆有铜镜、飘带、铜铃等饰物。铜镜在帽正中，功能是保护萨满的头。飘带以布和熊皮制作。飘带和铜铃数目的多寡，因萨满品级高低而有不同规定，20世纪中叶飘带已无固定数。此外，神帽鹿角中间有一铜或铁制的鸠神，两旁又各有一空吉神，有时帽上还挂有求子袋，这些神偶分别表示为萨满的保护神或助手。
见“那颜”(928页)。
明清湖广土家族土司。明正统(1436—1449)中置。治所即今湖南大庸县西北茅冈。清顺治四年(1647)，长官覃荫祚归附，仍授原职，颁给印信，住牧茅冈。雍正十二年(1734)，长官覃纯一被迫纳土，呈请
见“耶律夷腊葛”(1325页)。
1473—1527明朝大臣。字公济，号雪峰。甘肃临夏人。回族。正德六年(1511)进士，任户部江西司主事。逾年，随都御史彭泽率甘肃兵民征蜀，积功，升户部山东司署员外郎。后病归故里，居乡三年，十六年(1
“托不”，契丹语。是为一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的名称。契丹开国初，创※宫卫制(斡鲁朵)，诸宫卫与部族下置石烈。北托不为※突吕不部下之一石烈。
古水名。即今浑江。始见于汉代，明称婆猪江，清曰佟家江(一作通佳江)，亦曰通吉雅吉。今鸭绿江支流。发源于今吉林省浑江市北部哈尔雅范山(旧作临江县磬儿岭下)，西南流，水流多曲折，然后东南流入鸭绿江。长44
见“可河卫”(491页)、“海河卫”(1939页)、“葛卫”(2183页)。
明代在东北女真地区所置卫。永乐五年(1407)二月，女真首领可成哥等92人来朝，以其居地置卫，与野木河等4卫同时设立，以可成哥等为指挥、千百户官。《明实录》载七年(1409)三月设葛林等11卫时，内又
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐四年(1406)三月，女真首领速鲁董哈等来朝，明廷以其居地置卫，任速鲁董哈为指挥同知，余为指挥佥事、镇抚等官。在今吉林省东丰县觉河流后金。正统十一年(1446)十一月
见“堆龙德庆”(1978页)。