古代北方民族名。史称“本匈奴别种”，为铁勒十五部之一。初居于漠北独洛河(今土拉河)东北一带，后逐渐南下，进入漠南地区，分为居延、无若没、潢水3个部落，被称为“白霫三部”。以游牧、射猎为生，首领称俟斤，习俗与突厥相近。隋大业间(605—618)，与铁勒诸部同臣属于西突厥处罗可汗，被课以重税，不堪役使，酋帅百余人因怨愤被杀，诸部遂反叛自立可汗。不久去可汗号，分别臣属于东、西突厥，白霫臣属于东突厥颉利可汗。贞观二年(628)，铁勒薛延陀部首领夷男大破颉利可汗，铁勒诸部遂服属夷男。二十年(646)，唐太宗遣李道宗等击破薛延陀，铁勒诸部被列入唐朝州县。二十一年，唐在铁勒诸部设13州府，任命各部酋长为都督、刺史，设燕然都护府统之。白霫为置颜州，首领为刺史。显庆五年(660)，酋长李含珠为居延都督。含珠卒，弟厥都继职。武则天时(884—704年在位)，突厥强盛，铁勒诸部渐为所并。
土司名。明万历十三年(1585)，析孟定御夷府地置，仍隶孟定府。辖境包括今耿马、沧源和双江等地，居住有傣、佤、拉祜、汉等民族。清初称宣抚司，隶永昌府，乾隆时(1736—1795)改隶顺宁府，光绪(18
蒙古族历史上最崇高的礼仪。蒙古族自古尚白、崇九。以白色为圣洁、高贵、吉祥的象征，称岁首为“白月”、“白节”，以白色袍靴为最圣洁的服装，白色驼、马、牛、羊为贵重的牲畜;以九为神圣、吉祥、众多、富足的数字
彝语音译。意为“谚语”。彝族人民在千百年中，总结生产和生活实践经验，得出一些公认的道理，成为社会舆论所依据的准则。内容以自然界的万物及人类自身，比喻社会生活中的各种事理。如在凉山彝族奴隶社会中，它形成
见“耶律撒剌”(1323页)。
见“耶律查哥”(1316页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作萨尔达卫。嘉靖(1522—1566)间设。并说清代有萨尔达山，在打牲乌拉(今吉林省吉林市北乌拉街);又说宁古塔(治今黑龙江省宁安县)境内有地名萨克达，音亦
①辽封爵。耶律仁先受封。仁先，辽皇族。燕王瑰引子。重熙十六年(1047)迁北院大王。十八年，与皇太弟重元为先锋，攻西夏。清宁九年(1063)，受命平重元之乱，进封宋王。咸雍元年(1065)改封辽王。
契丹、蒙古等游牧民族行居工具。《资治通鉴》注称：“契丹主乘奚车，卓毡帐覆之，寝处其中，谓之车帐。”古代蒙古族亦有之。《黑鞑事略》称，凡“起营，牛马橐驼以挽其车，车上室，可坐可卧，谓之帐舆。”此种毡帐“
见“萧绰”(1990页)。
西夏军队中的炮手。战时设旋风炮于骆驼鞍上，发射拳头大小的石头。