生苗

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• 纠哈汉

  即“恩克那力纠哈汗”(1871页)。

• 中国犹太人

  古代移居中国犹太人的总称。元代汉籍称“术忽”或“主鹘”。阿拉伯语“犹太人”音译。因宗教、习俗与回回人相近，入寺时须用蓝布缠头，清代史籍又称之为“蓝帽回回”。从19世纪在开封发现的犹太碑文推测，其徙居中

• 图尔玛·嘉样端智

  1748—1830清代拉卜楞寺高僧。藏族。出生于哈饶津地方，原属噶尔孜氏族。在经院中学习显密经论和《声明学》、《诗鉴论》以及天文、历算等，获得博学者称号。举凡开光、护摩、各种医药诊治、施食造法和程序、

• 洛桑丹白尼玛

  1689—1772清代青海地区藏传佛教活佛。康熙二十七年(1688)，噶勒丹锡勒图呼图克图一世圆寂后，被选认为转世灵童，是为噶勒丹锡勒图呼图克图二世。生于青海羊桑地方。幼年在青海塔尔寺学经，后赴西藏学

• 噶布什贤壮大

  参见“壮大”(887页)。

• 六门八户

  旧时撒拉族社会组织。流行于青海循化(今循化撒拉族自治县)。其来源，一说撒拉族始祖※尕勒莽有6个儿子，繁衍成6门(支派)，长子和次子各有一妻一妾，多出两支，合为8户，逐渐形成循化街子地区的8个村庄，即上

• 耶律宗懿

  见“耶律查哥”(1316页)。

• 川边

  旧特别区名。界於四川、西藏之间，东起打箭炉(今康定)，西至丹达山，南接云南，北连青海。自英国侵略西藏后，清光绪三十二年(1906)创设督办川滇边务大臣，赵尔丰充任，统辖四川打箭炉厅及其所属各土司和昌都

• 甲本

  藏语音译。意为“百长”。①旧时原西藏地方政府藏军官，次于※如本，略似连长，贵族平民皆可充任。清乾隆五十八年(1793)，《藏内善后章程二十九条》规定，如本之下设甲本2名，每甲本领兵125名。俸银年20

• 阿寅勒

  蒙古语音译，意为“营”。古代蒙古社会中以家庭为单位的个体游牧方式。该家庭只包括二、三代人，通常由一家成员及若干帐幕与幌车组成单独营地进行游牧。随着游牧经济的发展，牲畜数量的增长，个体家单独活动能力的加