五五字典>历史百科>民族起源>满泰使团

满泰使团

清朝第二次派往土尔扈特蒙古的使团。雍正七年(1729),清朝与准噶尔部关系恶化,胤禛决定对噶尔丹策零用兵。会沙皇俄国彼得二世即位,遂令副都统满泰、阿斯海、布达西等为使,随同前往俄国祝贺彼得二世加冕的使团聘问土尔扈特部。满泰等一行33人,约于是年下半年自北京起程,取道蒙古地区,经色楞格斯克、托博尔斯克,于雍正九年三月三十日(1731年4月6日)抵萨拉托夫。时阿玉奇已死,其子车凌敦多布在位,遂遣宰桑刚达什、扎布2人往迎。五月八日(6月12日),使团抵达车凌敦多布驻牧地,受到阿玉奇妻达尔玛巴拉及子车凌敦多布等的隆重迎接。满泰等代表清朝政府向汗国首领及鄂齐尔图汗妻多尔济拉布坦(阿玉奇姊)表示问候,并宣读胤禛敕书、颁赐礼物。达尔玛巴拉祈祷雍正皇帝万岁。使团将清、准关系告知车凌敦多布,并希望在清军进击准噶尔部时能得到土尔扈特部支持与配合。车凌敦多布等表示同意,并要求清朝政府能经常遣使来往。使团在居留土尔扈特部期间,还与噶尔丹策零异母弟罗卜藏舒努(或称罗卜藏索诺)进行接触,希望其奋志重整旗鼓,与噶尔丹策零抗衡。使团返回时,收受车凌敦多布等所赠大量礼物,其中有钟表、控噶尔(土耳其)绸缎、鸟枪、刀、羊皮袄、马匹、羊只等。五月二十四日,使团启程离开土尔扈特部。二十六日抵萨拉托夫。不久至托博尔斯克,与自莫斯科返回的托时使团会合。十年(1732)三月五日回到北京。

猜你喜欢

  • 乌日雅库

    见“鹿哨”(2104页)。

  • 素齐

    西夏职官名称之汉译名。宋代史籍中记载的西夏遣宋使臣的官名。一译作素赍。如史载宋庆历五年(1045)四月,西夏派遣使臣素齐咩布移则等人赴宋朝贺乾元节。后世称“蕃官名号”,其西夏官职品位不详。

  • 忽石门卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。亦作哈实玛卫。永乐七年(1409)三月,与葛林等十卫同时设立。十六年(1418)九月,阿都赤等来归,封为千百户等官。据考在前苏联境内黑龙江左岸格林河口。

  • 登里罗没密施颉翳德密施毗伽可汗

    见“英武威远毗伽阙可汗”(1340页)。

  • 尼扒

    傈僳语音译,意为“能与鬼相通的人。”旧时傈僳族男巫师。主要从事占卜打卦,主持祭祀。行祭时身穿长衫,头戴拥有两只大山羊角的斗笠,背挎一把盖有毛毡或布的长刀,手舞一根长竹竿;根据“精灵”和“鬼”的情况有针

  • 传召

    见“传大召”(794页)。

  • 驻藏大臣

    清朝派驻西藏地方最高行政官员。全称“钦差驻藏办事大臣”或“钦命总理西藏事务大臣”亦称“西藏办事大臣”,藏语借用满语称“安办”意为“钦差”。康熙四十八年(1709),首派侍郎赫寿入藏协助拉藏汗办理西藏地

  • 神鼓

    旧时萨满祭具。一种有柄的单面鼓。流行于东北地区,满族地区较盛行。径圆不等,一般为1.5尺左右,鼓面覆以牛皮或厚纸,冒铁圈,柄上缀以铁环数个。亦有加鼓鞭者,鞭长约1.2尺,皮制。满族入关前,各家行跳神、

  • 姑蔑

    古地名。①一作“姑妹”、“姑末”。春秋末越国西部疆界。《国语·吴语》:“勾践之地……西至于姑蔑”。在今浙江龙游县北,一说在今太湖。 ②春秋鲁地,在今山东泗水东。

  • 匋伻

    1164—1234宋代云南西双版纳第三世※召片领(意为“广大土地之主”)。又名爱伻。傣族。※匋钪冷长子。南宋嘉定四年(傣历五七三年,1211),父卒,继位,为景龙金殿国国主。平定弟伊菶叛乱,杀之。端平