隋代西突厥可汗。又作曷萨那可汗、曷婆那可汗、曷娑那可汗，简称处罗可汗。名达漫，又作达曼。阿史那氏。※泥利可汗之子。隋大业元年(605，一说仁寿三年，603)，继为可汗，率部驻牧乌孙故地(今伊犁河流域)。因抚御失道，苛敛属众，铁勒诸部群起反抗。其母向氏为汉人，时入朝京师，炀帝应其求，遣使崔君肃劝慰处罗内附，遂遣使朝贡。五年(609)，炀帝西巡，约其会于大斗拔谷(今甘肃民乐县东南甘、青二省交界处扁都口隘路)，拒不往，炀帝怒，纳裴矩策，支持其叔射匮可汗兴兵袭之，处罗大败，退时罗漫山(今新疆哈密北天山)。后受母劝导，于七年(611)，臣隋。八年，炀帝分其众为三：以其弟阙度设统万余口居会宁;以特勤大奈统余众居楼烦，而处罗则将500骑从驾巡幸。封为曷萨那可汗。十年(614)正月，娶隋信义公主。隋末，从宇文化及至河北，兵败，投唐，封归义郡王。唐武德二年(619)，高祖李渊纵东突厥始毕可汗杀之，太宗即位，令以礼改葬。
见“游方”(2285页)。
藏语音译。旧时四川阿坝毛儿盖等藏族地区对村寨头人副手的称谓，即副寨首。通常由部落头人※“洪布”(土官)任命。世袭。职责与“错米”(寨首)相同，有权和寨首一起参加部落头人召开的各种会议，与寨首协商管理寨
?—1733清雍正年间西双版纳各族反抗思普贪官的起义首领。傣族。原任西双版纳茶山土千户。因不满官府无休止的兵差、苛索及总兵李宗膺、普洱知府佟世荫肆意搜刮，于雍正十年(1732)三月，向普洱府据理力争，
即包衣骁骑营。清代包衣禁卫军之一。总管内务府大臣统辖，以府属各司官员兼治营务。三旗(镶黄、正黄、正白)各设包衣参领5人，皆以郎中兼职，从三品(支四品俸)，以掌印理事;又各设副参领5人，轮流值月以掌管禁
晋代匈奴独孤部首领。※刘库仁次子(一作第三子)，北魏宣穆皇后之兄。初随父附前秦。机警有谋略，佐父理政。察觉从兄刘显心怀异志，图谋不轨，劝父早除之，未被采纳。东晋孝武帝太元十年(385)，父果被显杀，失
清代外札萨克旗之一。乾隆二十年(1755)，辉特台吉达玛璘从叔父罗卜藏率众归清，封札萨克一等台吉，建旗。初随杜尔伯特部驻牧扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内)。继迁额克阿喇勒、额尔齐斯。后定牧于科布多北
即“潮尔”(2527页)。
见“和硕特南左翼后旗”(1453页)。
苗族婚俗。青年男女幽会时使用的草制标记。流行于湘西地区。相传为娘纪、娘巴两姐妹向情人传递自己的行迹而始创。具体内容是：青年男女约定幽会地点后，先到者用草作一标记，表示自己的方位。后至者也要作一标记，表
又称“萨都”。傣语音译，意为“头盖骨”，即“人体最高部分”，比喻至高无上。系指旧时云南西双版纳傣族地区最高封建领主※召片领即车里宣慰使的嫡系亲属。是当地等级最高的贵族阶层，只有他们才有资格继承召片领即