辽(契丹)与北宋间的重要战役。朔州在今山西朔县。统和四年(宋雍熙三年，986年)正月，宋太宗为取幽燕，再度北伐。兵分3路，其中西路潘美、杨业出雁门(今山西代县北)，攻势最猛。两、三月中，连下寰(今山西马邑)、朔(今山西朔县)、应(今山西应县)、云(今山西大同)等州。辽圣宗耶律隆绪及其母、承天皇太后萧绰见状，急赴南京(今北京)督战。五月，宋东路军在岐沟关(今河北涿县西南)大败，战势逆转。辽圣宗遣大将耶律斜轸迎战西路，并诏南京留守耶律休哥遣炮手西助。宋军在蔚州(今河北蔚县)受阻，宋将内部不协，杨业受迫出征，自石峡路趋朔州，与斜轸兵展开大战，自日中至暮，终因寡不敌众，退至陈家谷口，原定诸将接援，然援兵不至，杨业拊膺大恸，回身再战，重伤被擒，不食3日而死。子延玉及岳州刺史王贵俱战死，士卒损丧殆尽。宋守云、应诸州者，闻杨业死，皆弃城遁。自是，宋北伐全面失败。以后，再无力北征，对契丹关系由进攻转入防御。
清代藏传佛教高僧。亦作图布丹济默吹济加木参。藏族。为乍丫地区第六世正呼图克图。为罗布藏朗结转世。持有清廷敕封“讲习黄教诺门罕印”，坐镇乍丫寺。道光八年(1828)，进藏学经，由乍丫百姓摊银供养。 十三
北宋环州僚民起义。庆历四年(1044)正月初一，南僚首领区希范率族人起义于环州思恩(今广西环江县)。设坛祭神，建国号曰“大唐”。自称“神武定国令公桂州牧”。推白崖山(在今贵州三都地)蒙赶(水族先民)为
中国古代内地政权对北方少数民族采取的和平政策。初见于春秋。春秋时期，晋、秦、齐、楚等大国互相争霸，并不断与北方戎、狄等民族发生激烈冲突，矛盾纵横交错，相互制约。晋悼公四年(前569)，山戎(《逸周书》
藏语音译，意为“能贯彻教义者”。藏传佛喇嘛教格鲁派(黄教)寺院中一种特殊贵族僧官。以捐纳取得特殊地位，可不通过考试手续担任寺内各种职务。分3种级别：温群则，属寺一级;扎仓群则，属扎仓一级;康村群则，属
即“大藤峡”(91页)。
见“督罕河卫”(2356页)。
明代建水州纳更山哈尼族首领。明初，洪武时为鼓励农垦，对于率众开荒扩大耕地的哈尼族首领，授予土官职务，世领其所垦土地。洪武(1368—1398)中，以率众开荒及御交趾兵入侵有功，给冠带，管理地方。后授纳
见“清水院”(2107页)。
金代官用足百用钱。大定二十年(1180)，金修建上京内所，购买民间物资，经常不立即付钱，付钱时也是以80当100付给，谓之短钱。而官府或官员用钱则足百，谓之长钱。后采纳斡鲁补谏言，官私所用钱皆以80为
金封爵，次国一字王号。完颜珣(宣宗)本名吾睹补，幼年时世宗养于宫中，及长，累判兵、吏部，又判永定、彰德等军。泰和八年(1208)，封升王。