承巴
藏语康巴方言之音译。旧时四川阿坝藏族地区基层组织协助头人办事的人，与※“郭巴”同属差人(基层组织一职位)。每个村寨设2—3人，由寨众推荐办事精干者充当，由部落头人委任。专管本寨各项生产的安排。不脱离生产劳动，无任何特权，属义务性质。任职一般两三年不等。
藏语康巴方言之音译。旧时四川阿坝藏族地区基层组织协助头人办事的人，与※“郭巴”同属差人(基层组织一职位)。每个村寨设2—3人，由寨众推荐办事精干者充当，由部落头人委任。专管本寨各项生产的安排。不脱离生产劳动，无任何特权，属义务性质。任职一般两三年不等。
1635—1688明末清初藏传佛教高僧。藏族。青海塔尔寺附近达秀部落人。曾任西藏甘丹寺法台，藏语称“法台(金座)”为“赛赤”，故又称“赛赤活佛”，即“金座活佛”。其根本寺院为尖礼县能科地区之拉穆德钦寺
满语音译。女真、满洲人指姓氏。清《吉林外记》：“三姓，又名依兰哈拉。国语依兰，三;哈拉，姓也”。满洲瓜尔佳、富察、佟佳等姓氏，是谓哈拉。女真族首领努尔哈赤之母，姓喜塔拉，为都督阿古之女，追封为“宣皇后
见“普剌”(2289页)。
书名。白寿彝主编。共分四册。辑录清代云南、贵州、陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆等地回、撒拉、东乡、维吾尔等族反清起义资料。该书资料丰富、全面，并注明资料来源、版本。1952年12月，由上海神州国光社，作
?—1800清代云南拉祜族反清首领。云南省澜沧县人。拉祜族。嘉庆四年(1799)，响应双江以※李文明为首的拉祜族农民起义，率澜沧拉祜族农民起义军渡辣蒜江到双江与李文明义军会师，共同指挥攻打缅宁城，并占
1934年，车里宣慰使委其弟召孟麻尼坎到云南西双版纳勐罕当土司，上任后，巧立名目，百般掠夺，强行征所谓“拴线钱”、“土司马匹钱”、“枪支钱”及各种杂税，限制交清。全勐人民不堪其苦，起而反抗。召孟麻尼坎
宋时壮族地区经济文化交流中心。在邕州横山寨(今广西田东县平马镇)。时宋朝北面为西夏、辽、金所据，战马无源，乃于此设市，易大理马(云南马)，其地遂成战马与西南土特产交易中心。由此输出内地的物产有战马、麝
彝语音译。意为用牲口谢中间人。解放前四川凉山美姑巴普地区彝族流行的一种制度。买卖土地双方，请中间人作证，买方杀1头猪请中人及卖方吃喝，成交后，买方付给中间人相当地价的1/20作酬金，一般给1猪或1羊。
参见“玉资伯克”(477页)。
朝鲜语音译，意为“坎肩”。朝鲜族传统服饰。流行于延边等地区。男子必备，老年妇女亦穿。形如西服坎肩，老年穿的肥大。有3个口袋，5个扣。多为黑色或淡青色，也有灰色的。分为单层和夹层。单层坎肩，多为青年男子