旧城名。蒙古语作“库库河屯”——“青色的城”。即今呼和浩特市。位于内蒙古中部、黄河支流大黑河以北。战国时，地属赵国云中郡，秦、汉仍之;东汉末至隋为鲜卑、柔然、突厥诸游牧民族活动地区，所在平原水草丰盛，有“敕勒川”之称;唐属单于大都护府统辖;辽在其地置丰州，金、元仍之;明为蒙古土默特部游牧地;隆庆五年(1571)，首领俺答汗受明封为顺义王，次年起至万历三年(1575)，在丰州西约20余里处建城，明廷赐名曰“归化”。清并漠南蒙古后，于顺治三年(1646)在此置副都统，辖归化城土默特左、右翼二旗。雍正十年(1732)至乾隆四年(1739)，复在城东北五里处建新城，名曰“绥远”，后并新旧二城置归化绥远厅，简称“归绥”。1929年，国民党政府设绥远省，为省会。日伪统治时一度改名“厚和特别市”。1949年和平解放。1954年划归内蒙古自治区，自治区首府由乌兰浩特迁入，恢复蒙古族宿称曰“呼和浩特”。
见“八旗官学”(29页)。
书名。壮族风俗志书。1篇。北宋吴处厚(字伯固，福建邵武人)撰。作者在北宋元丰年间(1078—1085)任大理寺丞时，曾到广南西路宾州(今广西宾阳一带)审理讼案，见到当地居民“相呼不以行第，唯以各人所生
旧时青海、甘肃等地土族萨满教防雹法事。不定期，一般于夏历五月雹灾之前择日于山丘西北角举行。若当年庄稼遭雹灾，翌年必定举行。祭前由男青年窃取他村萨满所陈列祭祀用品，认为这样才具有法力，并在上面涂上白狗、
为“兀者野人吉烈迷等处诸军万户府”的简称(113页)。
南北朝时司州少数民族的总称。以州名为族称。古代称※荆蛮，汉代称※江夏蛮或豫州蛮。分布在今湖北东北部和河南信阳地区。南齐建元二年(480)，乘北朝入侵豫州、司州，诸蛮纷起之机，引北朝军攻平昌戍，被戍主苟
即“大辽水”(81页)。
清代蒙古官职名。也称管旗副章京或和硕梅伦。辅佐协理台吉或管旗章京管理一般旗民事务。10苏木以下的小旗设1名，10苏木以上的大旗设2名，有两个梅伦时，通常分别冠以东、西字样，以示区别。三等台吉待遇，帮办
见“智华嘉措”(2241页)。
宋军事辖区。元祐二年(1087)改诚州置。西州兵马及守御民丁。时有溪峒少数民族※杨晟台，乘机攻文村堡。知渠阳军胡由措置无术。各族民众与西融州粟仁催等屯集至万人，湖南各族人民纷起响应。宋廷议废堡砦，撤戍
蒙古地区民间音乐艺术的一个流派。“胡尔”即胡琴，或称四胡。因其说唱时用以伴奏，故称。东部蒙古盛行，亦是此派的摇篮。民间艺人经长期演唱，逐渐发展成为具有独特风格的板腔体音乐，有固定的说唱音乐程序。曲调有