钱币名。铜质，钱文隶书，右旋读，背无郭文，直径2.4厘米，重3.8克。辽宁省博物馆有藏品，各种钱币专著均录有钱拓，传世极为稀少。此钱为北宋宣和年间(1119—1125)汴梁附近道观所铸。是一种宗教性的压胜钱，非流通货币。除“开圣丹宝”外，尚有“神霄丹宝”、“五福丹宝”、“太乙丹宝”，等。金兵攻取汴梁后，皆归入金朝内府。海陵王(1149—1160在位)悉以之赐幸臣，被他们用作帽环。传说戴上这种帽环的帽子夏天可以不中暑。金末元初，元好问自金内藏库使王寿孙处得知此情，将其记入所作《续夷坚志》中。此钱钱文中的“丹”字乃“神丹”、“仙丹”之意，非指“契丹”。研究辽钱者，多有把右旋读的“开圣丹宝”对读成“开丹圣宝”，认为是契丹开国钱，甚至用音韵学或训诂学方法将“开”字训为“契”字，把面文凡带“丹”字的圆钱如“丹贴巡宝”一律称作辽钱，并进而把凡带“贴”字的钱如“巡贴千宝”、“百贴之宝”也一律归入辽钱，皆误。
即内蒙古呼和浩特郊区廿家子村古城。城址四面环山，北临大黑河，城西3里出谷口，即是呼和浩特市以东的平原起点。从地理位置看，是一个军事要地。城址除北墙被河水冲掉外，大部分墙保留在地面上约4—5米。城分内外
见“哈烈”(1630页)。
蒙古名医。精通正骨。乾隆(1736—1795)中，以正骨起家，至钜富。被选隶上驷院。门徒甚众，其授徒法与众颇异，将笔管削为数段，令徒众包以纸，用手摩挲，使其节节皆结合，如未断，依法接骨，皆奏效。曾屡为
见“铁失”(1875页)。
吐蕃赞普。又作达日聂西、达古年寨。汉籍称讵素若。仲年岱如之子，吐蕃王朝创建者松赞干布之祖父。自幼失明，后由吐谷浑(一说苏毗)医生治愈。继任赞普位后，相继征服吐蕃境内(主要在今卫藏地区)三分之二的小邦，
唐置地方政区名。或简称忽汗州。唐先天二年(713)置。因境内有忽汗河(今牡丹江)而得名，又因置于渤海国地区故又曰渤海都督府。辖地初只领有今长白山北麓，牡丹江上中游和松花江上游地区。后东临日本海;西以第
西域古湖名。见《后汉书·班超传》。《汉书·西域传》作蒲类泽。《旧唐书·地理志》：胡人称婆悉海。清《西域图志》作巴尔库勒淖尔。即今新疆东北部巴里坤哈萨克自治县巴里坤湖。西汉本始三年(前71年)，汉蒲类将
又称作面具。契丹民族贵族的一种葬具。用薄铜(或银)板按脸型打制而成，有的鎏金。入葬时，盖于死者面部，为防滑脱，两旁用铜丝套于死者耳部。据《虏廷事实》载：“北人丧葬之礼，盖各不同，”“惟契丹一种特有异焉
1706—1759清朝大臣。一译萨拉尔、萨赖尔、萨喇勒。卫拉特蒙古人。初为准噶尔达什达瓦部宰桑，驻牧喀喇沙尔(今新疆焉耆)。乾隆十五年(1750)，以达什达瓦被杀，率众52户(一说千户，误)投清，被编
见“坎城”(959页)。