明末清初青海隆务寺高僧。藏族。出生于青海措玉。11岁从圣·噶登巴受戒，入寺学经。15岁为隆务寺法相扎仓第一代僧沅。17岁往安多各大经院巡回辩经。28岁从圣·噶登巴受具足戒。31岁赴西藏噶丹寺绛孜经院学经法两年，拜根登丹达巴等人为师。清顺治五年(1648)，入哲蚌寺郭莽扎仓，聆听五世达赖罗桑嘉措讲授金刚灌顶，曾两次赴扎什伦布寺，受班禅罗桑却吉坚赞之经法。获桑浦寺噶居格西学位，入下密院，掌握绘制坛城之画规。返隆务寺后，主持扎仓之讲闻辩论，传授经法。于该寺规定顶礼时要双手合掌，掌心要夹念珠之寺规，至今尚保持。云游各地，劝导人们念诵六字真言，饶益众生。著有《道歌汇集》、《供养上师颂导引》等。
见“皇族四帐”(1701页)。
见“把城卫”(1061页)。
藏语音译。指在西藏尼泊尔侨民与藏族妇女结婚所生之子女。按传统惯例，女性为藏族，男性属尼籍，其子女在西藏亦享受侨民一切权利。1956年，中、尼两国签订协定，规定其所生子女年满18岁自愿选择国籍。
古国名。党项羌族所建，因地处宋朝之西，故称。自称大夏，又有白高大夏国、邦泥定国、梅那国等称。自唐末远祖拓跋思恭起，世为夏州定难军节度使。宋初，李继迁抗宋自立，子德明与孙元昊继向河西走廊发展，击败回鹘。
明代四川藏族部落名。其地在今松潘境。洪武十四年(1381)，明廷在其地置班班簇长官司。永乐十二年十二月(1415，1)，长官司派人入朝贡马，赐以钞、币、袭衣等。宣德七年(1432)，因收容自甘肃洮州等
见“萧速撒”(1997页)。
见“替里卫”(2148页)。
辽代部族名。辽初即为辽所征服，成为辽的属国。向辽朝贡无常，有从征义务，但出兵无常额。《辽史》有太祖五年(911)派使节入贡的记载。有人认为，此部即《辽史·百官志》所记北面属国官中之达里得部(亦曰达离底
?—1841清朝大臣。满洲镶黄旗人。博尔济吉特氏。字秋潭。监生出身。初充军机章京。乾隆四十六年(1781)，考授内阁中书。六十年(1795)升侍读。嘉庆四年(1799)，从那延成赴陕西治军需。十一年(
见“完颜元宜”(1149页)。