广源州笔谈
有关侬智高起义史事的笔记。一篇。北宋沈括(1031—1095，字存中，浙江钱塘人)撰。据采访笔记写成。记录壮族首领侬智高之父侬存福(一作侬全福)于天圣七年(1029)以广源州归附宋朝，朝廷补存福为邕州卫职，后因转运使章频罢遣之，存福与其子智高掠笼州;庆历八年(1048)，智高自领广源州，并占有右江田州一路蛮峒;皇祐间(1049—1054)又与卢豹、黎貌、黄仲卿、廖通等拔横山寨，进占二广等。是篇记载与官书多异。为研究侬智高起义事件的珍贵文献。载于《梦溪笔谈》卷25。
有关侬智高起义史事的笔记。一篇。北宋沈括(1031—1095，字存中，浙江钱塘人)撰。据采访笔记写成。记录壮族首领侬智高之父侬存福(一作侬全福)于天圣七年(1029)以广源州归附宋朝，朝廷补存福为邕州卫职，后因转运使章频罢遣之，存福与其子智高掠笼州;庆历八年(1048)，智高自领广源州，并占有右江田州一路蛮峒;皇祐间(1049—1054)又与卢豹、黎貌、黄仲卿、廖通等拔横山寨，进占二广等。是篇记载与官书多异。为研究侬智高起义事件的珍贵文献。载于《梦溪笔谈》卷25。
德昂语音译，意为“总伙头”。旧时云南德昂族村社内为群众办理公共事务者，后演变为土司所属政区一级头人。主要负责与土司衙门联系，为土司征收粮食和其他杂役、门户捐，及执行地方政府法令等;其职权相当于今之乡长
即“杨黼”(968页)。
明清四川摆夷人(今傣族)土司名。清康熙十九年(1680)，首领阿世忠帅众归清。二十二年(1683)准其请，袭副长官原职，颁给号纸，无印信(一说有印信)，后隶盐源县(治今四川盐源县东北卫城)会盐营。住牧
书名。内蒙古地方志之一。侯补知府、丰镇蒙民理事同知德溥纂修。光绪十年(1884)成书。民国五年(1916)印刷。线装竖排铅印。1函2册，8卷。卷前凡例、目录，卷一星野、星图、占候、沿革、疆域、道路;卷
金大臣。本名纳合。契丹族。耶律氏。幼孤，事母以孝闻名。辽亡降金。主完颜宗弼帅府文字事，任左班殿直。天眷(1138—1140)初，从元帅于山西。后历任行台吏、礼部主事、工部侍郎、左司郎中。天德(1149
回族民歌。别名“少年”，又称“野曲”、“山曲儿”。起源于河州(今临夏回族自治州)，流行于甘、宁、青、新疆回民地区。约产生于元代(一说为明代)，是当地回族吸收西北其他各族的“花儿”艺术形式，创造的一种民
旧时青海、甘肃等地土族萨满教防雹法事。不定期，一般于夏历五月雹灾之前择日于山丘西北角举行。若当年庄稼遭雹灾，翌年必定举行。祭前由男青年窃取他村萨满所陈列祭祀用品，认为这样才具有法力，并在上面涂上白狗、
地名。藏语音译，意为“全胜州”。亦称那木岭、朗林、那木林、响纳木林、尚那木林。位于西藏自治区中部偏南，雅鲁藏布江中游香曲河流域。原西藏地方政府设南木林宗。1960年将乌郁、甲错、拉布等宗谿并入该地，改
见“金牌信符”(1478页)。
唐将李宓之庙。俗称将军洞。地点在云南下关(今大理市治)西北、苍山斜阳峰麓。天宝十三年(南诏阁罗凤赞普钟三年，754)，唐侍御史剑南留后李宓奉命率7万兵击南诏，遭南诏及吐蕃夹击，全军覆没，本人遭擒，被沉