清代蒙古王公。喀尔喀车臣部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，多尔济扎勒长子。乾隆五年(1740)，袭札萨克多罗郡王。十五年(1750)，授盟长。二十年(1755)，与同部辅国公达尔济雅等统兵三千，随清军平定准噶尔部达瓦齐于伊犁。继随乌里雅苏台大臣阿兰泰征辉特台吉阿睦尔撒纳叛众，于布拉罕路击斩台拉克和济木呼哩，擒阿克珠勒，因功封和硕亲王。后驻防科布多布延图。二十一年，从定边右副将军哈达哈征哈萨克，败阿布赉汗兵，擒固尔班和卓，赐三眼孔雀翎。后返本部，镇压齐木齐格特，次年，于呼伦贝尔之西，执什第等，加一级。
西夏太宗李德明墓号。地在今宁夏回族自治区银川市以西约40公里的贺兰山东麓西夏皇陵内。
清代蒙古地区喇嘛佛教寺庙的土地。也称香火地。来源主要是蒙古王公、牧民布施给寺庙的土地，或将旗公有地赠予寺庙。由寺庙札萨克喇嘛支配，交沙比纳尔或寺庙所属民户放牧或耕种，以获取收益。
包括中国古代民族曾使用过和当代民族正在使用的文字。历史上曾使用现在已停止使用的文字有突厥文、回鹘文、察合台文、粟特文、于阗文、西夏文、佉卢字、焉耆一龟兹文、契丹大字、契丹小字、女真大字、女真小字、回鹘
即“议政王大臣会议” (615页)。
金代契丹小字、汉字合璧刻石。石刻上圆下方，现仅存右上角，不及全碑四分之一。所刻内容与唐乾陵无字碑上所刻《※郎君行记》相同，额题残存“大金皇弟都统经略”8字，大都磨平，仅“大”、“都”2字隐约可辨。碑文
中国少数民族之一。分有景颇、载瓦、浪峨、喇期等支称。共有119209人(1990年)。主要分布在云南德宏傣族景颇族自治州的盈江、梁河、陇川、潞西、瑞丽5县和畹町镇，还有部分散居于泸水、昌宁、耿马、澜沧
傈僳语音译，意为“熊氏族”。旧时云南怒江地区傈僳族氏族图腾名称之一。即以熊为氏族图腾，将熊作为崇拜对象，忌猎熊。传说远古时有一姑娘上山打柴，遇一大公熊。被吓昏倒于地，待她苏醒后，公熊已变成一英俊青年，
见“皮山国”(670页)。
共祭一个祖先、以血缘和婚姻关系或收养关系为基础结合而成的社会单位。有广狭二义。狭义家族应有独立的经济，共居同爨，负有继嗣与传承财产的义务与权利。如原始社会时期的母系大家族、父系大家族，以及近代中国社会
西夏文译汉文兵书。为曹操、李筌、杜牧注。西夏文译者佚名。木刻本，蝴蝶装，页面21.5×14.5厘米。残存101面。版口印“孙子中”或“孙子下”及页码。正文单行大字，面7行，行12或13字，行间有竖线。