蒙古部名。原属内喀尔喀，后分出，向漠南地区移牧。成吉思汗十八世孙苏巴海始称所部名巴林。后金天聪二年(1628)，以遭察哈尔林丹汗掠，奔依科尔沁部。苏巴海孙色特尔率子色布腾、侄满珠习礼等归附后金。该部屡应征随军攻明遵化、大同、宣府、锦州、松山等地。顺治元年(1644)，从清军入山海关，镇压李自成起义军，顺治五年(1648)，编该部为左右翼二旗，封色布腾为札萨克辅国公，掌右翼旗，满珠习礼为札萨克固山贝子，掌左翼旗。隶昭乌达盟。牧地在潢河(今西拉木伦河)北岸，约当今巴林左、右旗界。康熙、雍正年间，该部数应征随军征准噶尔部噶尔丹、噶尔丹策凌。
元朝将领。回回人。祖籍西域八瓦耳。阿剌瓦而思之子。致和元年(1328)八月，离泰定帝子幼主阿剌(速)吉八，自上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)，投文宗，为丞相燕帖木儿委为裨将，率精兵百人，围擒灭里帖木
东汉碑刻。1979年在新疆巴里坤松树塘附近发现。碑体为不规则条形块石。碑高1.48米，宽0.7米。阴刻隶书5行，每行13字。所刻年号东汉永元三年(公元91年)，第二行“任尚”二字和碑头“汉平夷碑”均尚
西魏起义首领。又作刘平。族属稽胡(又称步落稽、山胡)。原为稽胡帅，后附西魏，官夏州(治今陕西靖边县东北白城子)刺史。大统七年(541)三月，举兵反魏，据上郡(治今陕西韩城县南)。不久，为大都督于谨所败
朝鲜族民间游戏之一。亦称踏瓦。流行于延边等地区。今已不盛行。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》载，农历正月十五日，“村民老弱成群夜出城外，鱼贯伏行，后前相续，连亘不绝。令一幼女子步行其上，左右扶掖，唱喏来
?—1817清云南临安府纳更巡检司土司。哈尼族。嘉庆二十二年(1817)，率子随清军前往镇压澜沧江以西※高罗衣(哈尼族)等领导的反对土司与清朝统治的各族人民起义，于逢春岭被义军击杀。
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译，亦作“吉亚其”，意为“财神”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。据说，本为蒙古族地方的神，在一二百年前传入鄂伦春地区，是主管人畜疾病和保佑狩猎丰收的神。传说从前，一位
参见“伯克制度”(1091页)。
佤语音译，意为“老人”。旧时云南西盟佤族地区对头人的泛称。又称“函永”(管理寨子的人)和“函痕”(能说会道善于办事的人)。通常是选举产生，由办事公道，能说会道的人充当。各个村寨头人视村寨的大小，多少不
见“段奈台吉”(1700页)。
清军平定大小和卓之乱的一次战役。乾隆二十三年(1758)十二月，定边右副将军富德闻定边将军兆惠于喀喇乌苏被布拉呢敦(大和卓)、霍集占(小和卓)叛军围困，率军自乌鲁木齐挺进南疆。至巴尔楚克，与参赞大臣舒