蒙古族女革命英雄。内蒙古镶黄旗红格尔乌拉苏木敖包高勒人。摔跤手齐林之女，自幼聪明伶俐。家境贫寒，给牧主放牧。1946年任内蒙古自治运动联合会镶黄旗八苏木支部委员，负责搜集穆克登宝等蒙古封建上层与国民党地下通读讯联络机构秘密勾结的情况。一次获悉克登宝将带领国民党上百辆汽车队，企图偷袭红色政权，遂立即上报，使敌人阴谋未能得逞。1947年得知其叔父古日丹巴充当特务，遂及时上报，使古日丹巴受到惩罚。组织群众做军鞋，送给养，做敌军的家属工作等。和国民党反动派进行斗争。曾策动一名敌军带马和武器反正。并亲自深入敌军阵地，将所获敌军运出20驼武器、弹药的消息通知组织，派军队全部缴获。1948年，宗教上层劳布森乔登纠集200名匪徒将其捕获，被关康保县监狱，在敌人严刑拷打下，仍坚贞不屈，怒斥敌人，高喊“人民必胜，共产党万岁”。敌人见得不到什么情况，就将其乳房割掉，最后壮烈牺牲。其英雄事迹传遍察哈尔草原，激励着草原儿女的革命斗志。
明代四川地方茶叶专卖机构。洪武五年(1372)十二月置。地点在碉门(今四川天全)。初，雅州茶局岁收茶411600斤。其职责是征收茶税，易红婴、毡衫、米、布、椒蜡，以资国用。并负责与藏区以及其他地方少数
见“莽式舞”(1821页)。
?—1299元朝将领。高昌畏兀儿人。世居五城，后徙大都(今北京)。尚书达释之孙，野里术长子。沉毅有才识。尝与叛者战于鱼儿泺。世祖时，军兴，文檄紧急，他以畏兀儿文簿录之，无一遗漏，颇受赏识。至元(126
1844—1900清末武术家。字子斌。河北省沧县(今属沧州市)人。回族。美称“大刀王五”。原本汉族，因拜回回武术名流“双刀李凤岗”为师学艺，遂改宗伊斯兰教，入回回籍。学成入京师(今北京)依师兄弟排行为
藏传佛教在卫拉特蒙古中的活佛系统之一。17世纪以来已转生九世。一世栋古鲁普嘉木措，土尔扈特人，17世纪30年代后长期在准噶尔部传教。二世阿旺巴勒吉尔，事迹不详。三世拉西，雍正帝曾敕封“呼图克图”尊号，
?—1732清朝宗室。满族，爱新觉罗氏。圣祖※玄烨第三子。康熙三十五年(1696)，从父征准噶尔部噶尔丹，奉命领镶红旗大营。三十七年，封诚郡王。次年，降贝勒。四十八年(1709)，晋封诚亲王，奉命辑律
即“女真”(145页)。
彝语音译。解放前四川凉山昭觉滥坝等地彝族奴隶社会的财富级别之一。根据各户占有生产资料和单身奴隶的多少，由家支头人议定而划分。不问血缘等级，只论财富多少。属上等户，拥有财产标准为：土地3—5石种子;羊6
《云南志略》误作段兴胄，即“段思良”(1698页)。
蒙古部落名。为不鲁勒札儿—朵豁剌因(不丹札儿—朵豁兰)或朵豁剌歹之后裔，属尼伦蒙古人，同成吉思汗血缘较近，据《元朝秘史》，同为蔑年土敦后裔。在※“十三翼之战”中，该部与答里台、火察儿等组成一翼，助成吉