尔阿个索坡策
彝语音译。意为土地出租者不供应种子，佃种者交纳粮食产量的1/3为地租。旧时流行于四川凉山美姑巴普、三河以达地区彝族奴隶社会中的一种剥削制度。属于实物地租活租，多实行于高山轮歇地，休耕期间不纳租。出租者为黑彝、富裕曲伙(曲诺)，承租者为贫穷曲伙和瓦加(阿加)。20世纪50年代中废除。
彝语音译。意为土地出租者不供应种子，佃种者交纳粮食产量的1/3为地租。旧时流行于四川凉山美姑巴普、三河以达地区彝族奴隶社会中的一种剥削制度。属于实物地租活租，多实行于高山轮歇地，休耕期间不纳租。出租者为黑彝、富裕曲伙(曲诺)，承租者为贫穷曲伙和瓦加(阿加)。20世纪50年代中废除。
清代西藏第穆寺高僧。藏族。掌办商上事务第穆呼图克图与十三世达赖喇嘛土登嘉措不合，被害。清朝革除十三世达赖名号后，他偕同布赉绷寺(哲蚌寺)洛岭扎仓喇嘛察阿甲养摄尔扎、工康洛桑登周等人联名为第穆呼图克图鸣
蒙古部名。又作阿霸垓。成吉思汗弟布格博勒格图(别里古台)十八世孙塔尔尼库同始称所部之名。其孙(一作曾孙)多尔济，号额齐格诺颜，原附属察哈尔，后为避林丹汗侵虐，迁牧喀尔喀，游牧于克鲁伦河，依车臣汗硕垒。
见“北平蒙藏学校”(536页)。
哈萨克族婚俗歌曲。意谓“哭嫁歌”。一般是新娘在盖上红色头巾后唱。歌词大意是：我的新房将安置于何方?那里是否象此地一样水丰草旺?我就要离开养我生我的阿吾勒，去那人生地疏的异地他乡。愿未来的生活称心如意，
金元时期的社会组织形式。原为女真部落联盟组织形式，无定制，金朝建立前一年(1114)，阿骨打(金太祖)定制：三百户为一谋克(女真语“百”，“百夫长”之意)，十谋克为一猛安(“千”，“千夫长”之意)，后
金将领。女真族。斜卯氏。浑坦子。年17，从伯父胡麻谷讨诈都，随父攻高丽，屡有功。随军破宁江州，以功授猛安。在亡辽灭北宋征战中，多次以少胜敌，功卓著。太宗天会六年(1128)，再攻宋，率部取阳谷、莘县、
即“乃蛮”(37页)。
见“大鸿胪”(89页)。
1914—1978蒙古佛教(喇嘛教)僧人。多伦诺尔寺活佛。出生于青海安多藏区。三岁时被选定为甘珠尔瓦呼图克图四世转世灵童。入青海色尔寺。5岁开始正式学经，9岁在经师指导下专习甘珠尔经。11岁由阿旺彦增
书名。晋太兴二年(319)，上党武乡(治今山西榆社县西北社城)羯人石勒自称赵王，建赵国，史称后赵，为十六国之一。建国后，勒命记室佐明楷、程阴、徐机等撰《上党国记》，记赵国兴起及石勒诸事。以赵国兴起于上