吐谷浑部落名。原住大非川(今青海布哈河，东入青海湖)，属西部鲜卑族。3世纪中叶，西秦乞伏国仁的高祖乞伏利那出处尉迟渴灌于大非川，收众3万余落。其后，部分西迁于阗，故《魏书·于阗传》载：“自高昌以西，诸国人等深目高鼻，唯此一国，貌不甚胡，颇类华夏”。《唐书·于阗传》亦称，“于阗王姓尉迟”，并分布于吐火罗等国。其另一部分东迁，依附拓跋鲜卑。北魏天兴六年(403)，部帅领万余家内属北魏，入居云中(在今内蒙古和林格尔西北)，以部名为姓氏，后改姓尉氏。柔然汗国兴起后，部分人投柔然，担任俟斤等要职。北魏末，尉氏又复旧姓尉迟。于阗和朔方的尉迟氏在历代出现不少显宦和名门望族。于阗一支唐代有画家尉迟乙僧、哥舒翰之母尉迟氏;朔方一支北魏末有大行台尉迟菩萨、朔州豪杰尉迟真檀，北周有吴国公尉迟纲、蜀国公尉迟迥等，隋朝有礼部尚书杨义臣(本姓尉迟)，唐朝有鄂国公尉迟敬德、尉迟宝林、左饶卫郎将尉迟瓌等，宋初有节度使尉(迟)敏等。
云南新石器文化遗址之一。地点在今宾川县白羊村。1973—1974年，经考古发掘，发现房基11座、墓葬34座，出土大量陶器、石器、骨器、角器、牙器、和蚌器。石器工具中有磨光的长条形石斧、梯形石锛、柳叶形
契丹王朝所置宫卫名。契丹语称作“国阿辇斡鲁朵”(“国阿辇”意为“收国”，“斡鲁朵”意为“宫”)。为辽太宗※耶律德光所置宫卫。宫卫制是契丹一种特殊的政治制度。《辽史·营卫志》：“辽国之法：天子践位置宫卫
1837—1906清代蒙古族画家。字小梦，号颐园。蒙古镶蓝旗人。姓鄂觉特氏。幼年入蒙古八旗官塾读书，自幼受好书画，长期自学。同治八年(1869)，拜名画家如山为师，学习中国绘画理论和技法，造诣日深。曾
亦作乌林。满语音译。意为“财物”或“财货”。加满语“达”(“首领”之意)，即为“物林达”，乃清代内务府所属的包衣官，广储司以及江宁、苏州、杭州三处织造等机构内皆设，汉语称“司库”，不分正从皆为文职六品
清代云南车里宣慰使司辖下傣族土职。《清通典》载：“云南土把总五十五人，曰勐乌一人。”《清文献通考》载：“勐乌土司，在普洱府边外。”明成化年间(1465—1487)，宣慰使※三宝历代曾命其子三凯冷食邑于
骑马使用的一种带子。用丝线或棉线织成，长1丈至2丈，宽1寸5分，双层。射箭时作为腰带围系在长袍外面的腰间，骑马或乘车时用作缰绳，则称之为“马扯手”。清代以带的颜色区分等级，皇帝使用明黄色，亲王、郡王使
碑铭。清康熙四十二年(1703)玄烨撰。铭文以满、汉、蒙、藏4种文字镌刻。简述康熙帝三次率兵亲征准噶尔部噶尔丹经过及建碑原委，为研究清代前期清准关系重要史料。碑现存呼和浩特席勒图召。
苗族的俗称，流行于广西三江、龙胜等地。与※草苗为不同支系。妇女与侗族妇女装束略同，多着兜肚、短裙，赤足。聚族而居，大村三五百户，小亦百数十家。房屋以杉木构造，顶覆杉木皮。楼居，上居人，下养畜。传说其先
宋代云南大理国第十三世国王。《云南志略》等作段晖寿。白族。大理人。※段廉义(段连义)侄(一作段庆义子)。宋神宗元丰三年(1080)，前世国王段廉义被权臣杨义贞篡杀。历4个月，杨复被鄯阐侯高智升子、清平
书名。清嘉庆十三年(1808)和瑛(和宁)撰。全书九卷，约15万字。是乌鲁木齐、吐鲁番、哈密三地通志。因三地唐代分别为伊州、西州、庭州，故名。分疆域、沿革、仓储、户口、赋税、屯田、粮饷、营伍、马政、礼