对音库尔呼图克图三世
清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。幼名丹增热西。蒙古族。道光十六年(1836)对音库尔呼图克图二世圆寂,二十四年(1844)春,由广觉寺主事喇嘛寻访到两名转世幼童,报章嘉呼图克图转呈理藩院审定,経在北京雍和宫金瓶掣签,选定其为转世灵童。同年冬被迎入广觉寺学经,法名伊希罗卜桑丹津嘉措。咸丰四年(1854),经理藩院批准携银7千余两、骆驼60余峰,赴拉萨深造。途中渡河,落水而死。同治二年(1863)曾发生西拉喇嘛冒名顶替之事,寻被揭穿。
清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。幼名丹增热西。蒙古族。道光十六年(1836)对音库尔呼图克图二世圆寂,二十四年(1844)春,由广觉寺主事喇嘛寻访到两名转世幼童,报章嘉呼图克图转呈理藩院审定,経在北京雍和宫金瓶掣签,选定其为转世灵童。同年冬被迎入广觉寺学经,法名伊希罗卜桑丹津嘉措。咸丰四年(1854),经理藩院批准携银7千余两、骆驼60余峰,赴拉萨深造。途中渡河,落水而死。同治二年(1863)曾发生西拉喇嘛冒名顶替之事,寻被揭穿。
清外蒙古喀尔喀四部诸盟之一。以土谢图汗部20旗会盟于肯特山之支脉汗山(蒙古语称山为“阿林”)而得名。东界肯特山,西界翁金河、南抵大漠,北临俄罗斯。为喀尔喀蒙古北路,后改为后路。地兼耕牧,矿产林木均称富
即“论弓仁”(923页)。
又译塔喇沁、塔里雅沁。意谓“种地人”。一说源于突厥语,一说为托忒语。主要指为准噶尔封建主种地之维吾尔族农民。多来源于俘虏,也有部分是策妄阿拉布坦和噶尔丹策零在位时,被迫从南疆徙入者。尤以叶尔羌(今莎车
唐贞观十二年(638),吐蕃松赞干布以太宗李世民将弘化公主许配吐谷浑王诺曷钵,而谢绝己之请婚,乃吐谷浑从中离间所致,遂发兵进击吐谷浑,占据青海以南地区,尽取其资畜,迫吐谷浑遁走青海之北。不久,吐蕃撤兵
清代八旗组织中最重要组成部分。俗称满洲八旗。清太祖努尔哈赤起兵后,根据政治军事形势发展的需要,将满族社会原有的牛录组织加以改组扩大,于明万历二十九年(1601)建黄、红、蓝、白四旗。四十三年(1615
见“曷苏馆”(1652页)。
宋代党项首领。宋夏州定难军节度使※李继迁弟。宋咸平元年(998),李继迁降宋,四月,受遣使宋献马,授毫州防御使。五年(1002),李继迁攻克灵州(今宁夏灵武),欲迁都于此,遂以银(今陕西米脂)、夏(今
蒙古族传统风味食品。为日常盛馔,也是款待客人的佳品。制作过程:选体壮膘肥的小口羯羊,将活羊切断大动脉,使羊死而血流聚胸腔内,然后剥皮,分成大块,洗争,放入开水锅内烹煮,稍熟即取出,保持鲜嫩。然后盛入盘
见“迪万”(1427页)。
见“质孙宴”(1467页)。