富志那
清朝将领。满洲正红旗人。赫舍哩氏。初为健锐营前锋,从征叶尔羌、缅甸、金川,授副前锋参领,出为湖北永绥协副将。乾隆六十年(1795),苗民聚众数千人举行反清起义,围攻永绥,以婴城固赐花翎,擢总兵。嘉庆元年(1796),以湖北白莲教首领聂杰人、张正谟于枝江、宜都聚众反清,率军前往凤凰山、箔箕珰镇压,擒杰人、正谟,赐号“法福礼巴图鲁”,奉命回苗疆处理善后事宜。二年授总兵,驻镇筸,与提督分领军。边备严,屯田兴,军政肃然。八年,署湖南提督,调贵州,时称名将。十五年卒于任。
清朝将领。满洲正红旗人。赫舍哩氏。初为健锐营前锋,从征叶尔羌、缅甸、金川,授副前锋参领,出为湖北永绥协副将。乾隆六十年(1795),苗民聚众数千人举行反清起义,围攻永绥,以婴城固赐花翎,擢总兵。嘉庆元年(1796),以湖北白莲教首领聂杰人、张正谟于枝江、宜都聚众反清,率军前往凤凰山、箔箕珰镇压,擒杰人、正谟,赐号“法福礼巴图鲁”,奉命回苗疆处理善后事宜。二年授总兵,驻镇筸,与提督分领军。边备严,屯田兴,军政肃然。八年,署湖南提督,调贵州,时称名将。十五年卒于任。
见“沙钵罗咥利失可汗”(1133页)。
契丹地方官署名。掌管中京道(治所大定府,今内蒙古赤峰市宁城)财政。置官有:度支使、同知度支使事等,属南面京官。《辽史·百官志》称:“四京随宜设官,为制不一。”虽于南京(今北京)置三司使司,而为制与中原
又称“回回教门”,或简称回教。是中国对伊斯兰教的古称之一。最早见于明初回回人马欢著《瀛涯胜览》一书。自宋以来,汉文史籍中,多用回回一词泛称国内外信仰伊斯兰教的人、民族或国家,因而伊斯兰教也习称为“回回
“托不”,契丹语。是为一地方单位※石烈(相当于“县”,或“乡”)的名称。契丹开国初,创※宫卫制(斡鲁朵),诸宫卫与部族下置石烈。北托不为※突吕不部下之一石烈。
见“斡兰卫”(2424页)。
见“狐偃”(1481页)。
又作“勒贯”,见“司廊”(654页)。
?—1352元朝官员,唐兀人。字时中。元统元年(1333)进士。累官京畿漕运副使,出知安陆府。至正十二年(1352),蕲州曾法兴军犯安陆,募兵数百,帅以拒之。旋被攻破,军民溃乱,乃朝服公堂,喻曾军以逆
渤海国王子。渤海第三世王※大钦茂之子,先于其父死(钦茂死于公元793年),未承嗣王位。其子※大华屿为渤海国第五世王。
藏语音译,意为“武士”。《贤者喜宴》载:“所谓桂者,即高等属民从事军务者之称谓”。即“武士”。平时,行使镇压职能,使奴隶不得反抗,战时,则率奴隶参战。奴隶不能任武士(桂)。据敦煌文献载,吐蕃划分桂与庸