女像石座
西夏石雕。共四件，出土时排成一行。红砂石质。近似正方体。一长63，宽59.8，高57厘米。顶面正中有一卯孔。圆雕女性人像，其形象除胸前无兜肚，双乳下垂，半握双拳支撑于膝，手腕足胫各饰双环外，其余与男像石座相仿。反映出西夏时期石雕艺术的独特风格，具有浓厚的民族特色。未见镌刻文字。1975年出土于银川西夏陵园五号陵碑亭遗址。现藏宁夏回族自治区博物馆。
西夏石雕。共四件，出土时排成一行。红砂石质。近似正方体。一长63，宽59.8，高57厘米。顶面正中有一卯孔。圆雕女性人像，其形象除胸前无兜肚，双乳下垂，半握双拳支撑于膝，手腕足胫各饰双环外，其余与男像石座相仿。反映出西夏时期石雕艺术的独特风格，具有浓厚的民族特色。未见镌刻文字。1975年出土于银川西夏陵园五号陵碑亭遗址。现藏宁夏回族自治区博物馆。
明代藏区部落名。属松潘卫，在今四川松潘境。洪武十四年(1381)正月，明廷在其地置包藏先结簇长官司，秩正七品。参见“包藏先结族长官司”(588页)。
明代藏区部落名。属西宁卫。史称其族居塞外，去申中族(在今湟中县境)南百余里，西邻思果迷，东接占咂，南至黄河，故其地当在今青海贵德境。分上隆卜、下隆卜两族。其地东西200余里，无城郭，多毳帐，间有庐室。
西突厥东厢(左厢)※五咄陆之一。一作胡禄屋。居碎叶川(今楚河)东。西突厥乙毗咄陆可汗时(638—641年在位)，势渐强，曾起兵反咄陆，败之于白水胡城(前苏联奇姆肯特东)。唐永徽二年(651)，阿史那贺
辽时东北部族名。又作述不姑。一说亦写作直不古、直不姑。位于※契丹北。一说活动在阴山以北，相当于今内蒙古锡林郭勒盟西南部、乌兰察布盟西北部和巴彦淖尔盟东部一带。辽太祖六年(912)，受※耶律阿保机亲兵征
见“以哈阿哈卫”(399页)。
见“古弼”(439页)。
①召庙名。亦称朋苏召，俗称巴隆召、西召。位于内蒙古呼和浩特市旧城西茶坊河岸。清顺治十八年(1661)，由锡拉布喇嘛主持兴建，康熙中期，其弟子札萨克达喇嘛朋苏克重修扩建。二十三年(1684)，康熙帝赐召
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1555)间设。《满洲源流考》作布魁卫，并说清代自齐齐哈尔东北至默尔根(今嫩江县治)第一站有布魁站即该卫所在。
1886—1946内蒙古人民革命党人。蒙古名扎木扬什拉布。内蒙古伊克昭盟鄂托克旗人。曾在青海塔尔寺学藏经，后返回本旗，为鄂托克旗阿拉庙活佛。1923年，参加鄂托克旗诸“独贵龙”(牧民反封建斗争的组织)
中共琼崖区委1949年在五指山革命根据地建立的黎、苗民族自治机构。1948年6月，五指山周围的白沙、保亭、乐东三个黎族、苗族聚居县相继解放，中共琼崖区委为充分发挥当地少数民族的当家作主精神，进一步巩固