五五字典>历史百科>民族起源>勾践

勾践

?—前465

春秋末年越国国君。越王允常之子。周敬王二十四年(前496),父卒,继位。在槜李(今浙江嘉兴西南)大败吴军,吴王阖闾负伤身亡。二十六年(前494)春,吴王夫差为报父仇而败越于夫椒(今江苏吴县西南),并乘胜攻入越都。率残部5千人被困于会稽山(今浙江绍兴)。后采纳大夫文种、范蠡计,向吴求和,愿为臣属,并以举国珍宝相献。吴王允和后,携妻儿及范蠡赴吴国为质,亲为吴王服下役。3年后被释回国,为振兴越国、雪会稽之耻,卧薪尝胆,以激励和鞭策自己。为广收民心,“出不敢奢,入不敢侈”,“身亲耕而食,妻亲织而衣,与百姓同其劳”,以激励越国百姓积极发展生产。重视任用贤才,听取贤人进谏,在范蠡、文种的辅助下,推行富国强兵政策,使越国迅速振兴。用子贡之计,派兵助吴北进伐齐,蓄意耗竭吴国民力、财力。三十七年(前483),乘吴王夫差北上黄池与晋国争霸之机,率兵5万袭击吴国,杀吴国太子,焚毁姑苏台。周元王四年(前473),复率军攻吴,困吴王于姑苏山,并坚决拒吴媾和,遂灭吴国,实现复国雪耻的目的。后又北渡江淮,与齐、晋、宋鲁等国会盟于徐(今山东滕县境),被举为盟主,“致贡于周”。周元王遣使赐胙,命为伯,自号霸王,称雄于江淮。

猜你喜欢

  • 阿拉木札木巴呼图克图

    见“盆苏克丹津呼图克图”(1706页)。

  • 东巴文

    我国纳西族曾使用过的一种图形文字。“东巴”是纳西语,指从事传统宗教活动并能诵经的经师名称。他们称此文字为“森究鲁究”,意为“木石的记号”,见木刻木,见石画石。文字起源何时,无确切记载。现存石刻《木氏历

  • 温塔

    靰鞡鞋的一种。赫哲语音译,亦作“温他”。靰鞡鞋流行于我国东北地区,然各族制作用料不一,称呼也不同。赫哲族制做温塔,以鹿、野猪、熊等兽皮和怀头鱼、哲罗鱼、细鳞鱼、狗鱼、鲑鱼皮为原料。鞋底、鞋帮以整张皮制

  • 才贡喇嘛·格登钦铙

    1736—1815清代青海隆务寺高僧,藏族。第二世夏日诺门汗兄才贡扎西之子。从江龙赤干受戒出家。16岁入经院学习。后赴西藏哲蚌寺郭芒扎仓学习,辩才超群。从藏巴堪布受近圆戒。拜班禅大师、隆多喇嘛等为师,

  • 纳邻河卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。亦作拉林河卫。永乐四年(1406)置,在今吉林、黑龙江省松花江支流拉林河流域。

  • 洪俊奇

    1244—1291元朝将领。高丽人。洪氏。小字茶丘。洪福源次子。幼从军,以骁勇知名。世祖中统二年(1261),雪父冤,袭父职,为管领归附高丽军民总管。至元六年(1269),率军3千从国王头辇哥平高丽权

  • 富尔哈河卫

    见“弗郎罕山卫”(670页)。

  • 勾使来部

    粟末靺鞨诸部之一。见“厥稽部”(2192页)。

  • 章阳沙加监藏

    1340—1373藏传佛教帕竹派僧人。藏文作释迦坚赞,《明史》称章阳沙加监赞。藏族。帕竹政权首脑绛曲坚赞之侄。曾任帕竹泽塘寺第二任住持。元未受封“灌顶国师”,故又称“章阳国师”。元顺帝妥懽贴睦尔曾赐其

  • 匣列

    契丹语音译。“复来”之意。韩延徽被燕帅刘守光遣聘契丹,耶律阿保机留用之。居久,因思念故里逃回后唐,阿保机如失左右手。后惧他人加害,复归契丹,阿保机大悦,赐名“匣列”以志其归来。