五五字典>历史百科>民族起源>倭里罕之乱

倭里罕之乱

清代咸丰年间新疆伊斯兰教白山派和卓反清叛乱。倭里罕,又称倭里罕和卓,倭里罕条勒,为张格尔弟巴布顶之子。咸丰(1851—1861)初年以前,曾多次伙同卡塔条勒(迈买的明)、铁完库里和卓等煽动叛乱,均以失败告终。咸丰七年(1857),在浩罕封建主和南疆阿斯图阿尔图什庄大阿訇密尔爱玛提支持下,又发起叛乱。五月十四日,倭里罕率随从30余人,伪装成商人,先夺取喀浪圭卡伦。次日凌晨,又暗结喀什噶尔(今喀什)无业浩罕人,于南门外放火,攻占“回城”。寻一面遣兵猛攻喀什噶尔汉城,一面分兵进军英吉沙尔。时因沙俄利用塔城人民火烧沙俄贸易圈事件向清廷实行军事讹诈,伊犁无力给南疆多派援军,守城清军处于守势。叛军势益猖獗,复遣人往攻叶尔羌(今莎车),又筑堤坝堵水灌喀什噶尔汉城。清军英勇奋战,屡挫叛军。清廷遣领队大臣锡拉那前往应援。援军在叶尔羌头台大败叛军,毙敌700余,生擒40余,缴获抬炮6尊,鸟枪30余支。叛军因损失惨重,从此一蹶不振。倭里罕知大势已失,八月三日率残众逃出卡外。所掠财物共装40余驮马和1000余驮驼。它是继张格尔事件后又一大规模暴乱。在其占领喀什噶尔时期,横征暴敛,大肆掠夺,任意草菅人命,至以杀人为乐,使南疆地区又遭受一次重大浩劫。

猜你喜欢

  • 鄂吉

    亦称“乌吉乌纲”。景颇语音译,意为“拉牛”。旧时云南德宏景颇族地区对因某一纠纷引起的家族与家族、村寨与村寨及至“山官”辖区之间的武装抢牛事件的泛称。汉称“拉事”。大多因人命、杀伤牲畜、盗窃及债务与婚姻

  • 伯蓝也怯赤

    ?—1300世祖太子※真金妃。又名阔阔真。蒙古弘吉剌氏。初偶逢世祖,以处世恭谨,为世祖所青睐,纳为太子妃。生3子:甘麻剌、答剌麻八剌、成宗铁穆耳。性孝谨,善事中宫,被世祖赞为“贤德媳妇”。至元三十一年

  • 羌帖

    旧时东北地区对沙俄纸币的俗称。名称来源,似与清初黑龙江流域各族人民咒称沙俄侵略者为※罗刹,误传为老枪,又误为老羌有关。时流通于东北地区的,主要为华俄道胜银行、帝俄国家银行和中东铁道局发行或流通的金卢布

  • 右江

    河流名。与左江流域同为壮族聚居区,故常以左、右江代表壮族地区。左江主要是侬峒地,右江主要是黄峒地。发源于云南广南龙山,流至百色纳澄碧河后称右江,经田阳、田东、平果、隆安,至邕宁宋村(亦称合江村)与左江

  • 额楚

    ?—1680或1681清朝将领。满洲镶黄旗人。乌札拉氏。顺治二年(1645),随破西平县,驻西安,叙功授云骑尉世职。寻晋世职至佐领、三等轻车都尉。十五年(1658),从军取贵阳。十六年,郑成功入攻江宁

  • 鸭绿江路

    见“鸭绿江部”(1867页)。

  • 札惕

    蒙古语音译。《元朝秘史》释为“世人”,意为“异姓人”、“异族人”。在古代蒙古社会,凡出于同一祖先,有血缘关系的各斡孛黑(氏族),属同一“牙孙”(骨、族系),互为亲族,彼此不能通婚,一切异氏族人均称“札

  • 养夷

    见“怛逻斯”(1501页)。

  • 妙因寺

    藏传佛教寺院。亦称大通寺。在甘肃天祝县境内。明正德六年(1441)建。属鲁土司管辖。与东大寺、西大寺、古城寺、嘎达寺、宣化寺、塔尔寺、宗家寺、显教寺等8寺院共组成一寺院群。经清朝3次扩建,成为青海、甘

  • 乾道

    西夏惠宗李秉常年号。1068年,凡1年。