①古代土地名称。《孟子·滕文公上》：“卿以下必有圭田，圭田五十亩。”《礼记·王制》：“夫圭田无征。”所指圭田内涵有三说：(1)“圭”，洁也，“圭田”即卿大夫因洁行受赐以供祭祀之田。(2)零星不成井之田
书名。清王拯撰。五卷。撰者以古文名于时。集中有关***战争等史事的篇目，有一定史料价值。有光绪九年(1883)善化向氏刊本。又有1920年奉天第五监狱排印本。
一译胡岱达。意为商人头目。清中叶，中亚浩罕商人至新疆南路贸易者众，向由阿奇木伯克选派“呼岱达”一人以资管理。嘉庆年间浩罕请求派设伯克与阿克萨哈尔均遭驳斥。道光十三年(1833)以后准自设商头，呼岱达始
唐武德四年(621)分黎州之澶水、魏州之顿丘、观城等县置。贞观元年(627)废。大历七年(772)以魏州之顿丘、临黄二县复置。治顿丘县(今清丰县西南)。辖境相当今河南清丰、范县及山东莘县部分地区。五代
1602—1683明末清初江南兴化(今属江苏)人，字心水，号映碧。崇祯进士。授宁波府推官，擢刑科给事中。福王即位南京，迁工科都给事中。南都失守，间道归里，杜门不出。当道屡荐不起，徐元文以纂修《明史》荐
见“荆南①”。
科举时代朝廷特赐新进士之宴会。宋代赐新进士之宴会称闻喜宴。太平兴国二年(977)始宴于开宝寺，五年，改于琼林苑(在汴京城西)，故称琼林宴。政和二年(1112)，改宴于辟雍，复称闻喜宴。《宋史·乐志四》
古国名。又作执师子国，即今斯里兰卡。因国人善驯狮子，故名。见于《法显传》及《宋书》、《梁书》、《旧唐书》、《新唐书》。《大唐西域记》作“僧迦罗”、《元史》作“僧迦剌”。俗信佛教。总章三年(670)始通
即“哈剌鲁”。
官署名。明永乐五年(1407)置。北京苑马寺六监二十四苑之一，属清河监。设圉长一人，从九品，下分各群，设群长，掌牧养马匹，以备军需。十八年并入太仆寺。参见“清河监”