五官中郎
官名。东汉隶五官中郎将，比六百石，无员，更直执戟，宿卫诸殿门，出充车骑，实为后备官员，以供选用。三国时吴仍置。
官名，汉置，为五官中郎将属官，俸比六百石，掌持戟值班，宿卫殿门，出充车骑。见《后汉书·百官志二·光禄勋》。
官名。东汉隶五官中郎将，比六百石，无员，更直执戟，宿卫诸殿门，出充车骑，实为后备官员，以供选用。三国时吴仍置。
官名，汉置，为五官中郎将属官，俸比六百石，掌持戟值班，宿卫殿门，出充车骑。见《后汉书·百官志二·光禄勋》。
官名。清朝同知之一种，为直隶厅或厅的行政长官，掌厅事。清制，直隶厅或厅之长官，分设抚民同知、抚民通判、理事同知及理事通判。属同知者，正五品，属通判者，正六品。
官名，指大将军府掾，太尉府掾，司徒府掾，司空府掾。《后汉书·孝桓帝纪》：“二月，荆、扬二州人多饿死，遣四府掾分行赈给。”
官名。西汉置为尚书客曹长官。秩六百石。东汉分为南主客曹，北主客曹，各置尚书。三国魏、西晋初复置，三品，后罢。官名，汉置。汉成帝初置尚书五人，一人为仆射，其余四人分为四曹：常侍曹尚书掌公卿事，二千石曹尚
官名，汉置，为校级武将，掌领骑兵。《汉书·扬雄传》：“校骑万师。”注：“师古曰：校骑，骑而为部校者也。”
官名。即中校丞。
官署名。佛教事务之机构。明洪武十五年(1382)始设于各府，掌钤束一府之僧人。设都纲、副都纲为正、副长官。清沿明制未改。掌管僧众佛事的机关，唐代和明在各府置此机构。清沿其制。见《明会典·僧录司》、《明
官场用语。朝廷在告命上所题褒扬的文词。宋朝侍从官以上，用四六句文体。朝内各司官员官告亦命词。外任官员，惟京官通判以上有之。封赠官员父母，太中大夫、观察使以上用专词，其余用通行之词。
官名。即左武卫将军，唐武则天光宅元年(684)改，中宗神龙元年(705)复名左武卫将军。
明朝中央朝廷赐予龙虎山(今江西贵溪县西南) 道士张氏 (汉张道陵后裔) 的世袭封号，全称“正一嗣教道合无为阐祖光范领道事张真人”，正二品。太祖洪武元年(1368)始封此号，隆庆(1567—1572)间
清朝“军机章京”之别称。