五五字典>历史百科>地名来历>龙山寺

龙山寺

清康熙三年(1664)建,在今台湾台北市西南万华区(艋舺)。


(1)初名普现殿,又名天竺寺。在福建省晋江市安海镇。相传始建于隋代,明天启间重建,清康熙二十三年(1684年)建山门、华表、殿堂门、钟鼓楼。世传原佛像处有一巨樟,夜发祥光,时人崇之,乃斫作法鼓、寺门、千手佛,今俱存。千手佛通高4.2米,头戴花冠,冠正中雕一坐佛,周围又雕众多戴花冠小佛首,叠作帽状;堕耳垂目,庄严慈祥,主手合十,两侧旁支 1008 手,掌中均雕一眼,列如团扇,或携物,或空手,形态不一;身披莲服,两足微露立莲台,造型精湛。正殿悬明书法家张瑞图题写的“通身手眼”匾额。殿前青石浮雕,巨龙绕柱,龙足爪珠,敲之锵然,左若清罄,右若红鱼。龙山寺巍峨宏伟,支庶流长,台湾省有不少同名寺宇。(2)在台湾省台北市西南,临淡水河。清乾隆三年(1738年)创建,至乾隆五年建成。其地原名艋舺(今万华),为台北市区的发轫点。龙山寺因与台北市早期移民关系至深,向被视为福建泉州龙山寺的分支和祖籍的标志。所供神像甚多,主神观音佛祖,亦称安海观音。每年农历二月十九日神诞,有盛大祭典。原建筑于嘉庆、同治间先后被地震和风雨破坏,现存建筑多为1920—1926年改建。1953—1965年扩建。正门石阶两侧保全的二铜柱是早期遗物,为重要的艺术品。(3)在台湾省彰化县鹿港镇。又称鹿港龙峙。清乾隆四十一年(1776年)创建。乾隆五十一年迁今址,仿泉州开元寺重建。建筑雄伟华丽。寺内亭顶木雕、铜像及古钟等,均华丽精美。保存石刻多种,有较高艺术价值。为台湾三大古刹之一。


猜你喜欢

  • 九岐山

    在今广西博白县西七十里。明万历《广西通志》卷5博白县:“回峦复嶂,分为九峰,四时翠蔼可爱。”

  • 路北县

    1945年9月晋冀鲁豫边区改平北县置,治郝家庄 (今山西平定县北郝家庄)。1947年5月撤销,并入平定县。旧县名。太行抗日根据地设。1945年由平北县改名。治今山西省平定县郝家庄。以县境在石太铁路以北

  • 巩昌路

    元初改巩昌府置,属陕西行省。治所在陇西县(今甘肃陇西县)。辖境相当今甘肃陇西、漳县、通渭、武山,甘谷等县地。明洪武三年(1370)复为巩昌府。元初改巩昌府置,治陇西县(今属甘肃)。为巩昌都总帅府治。辖

  • 碗子城

    又作盌子城。在今山西晋城市南九十里碗城村。《元史· 察罕帖木儿传》: 至正十八年 (1358),“乃分兵屯泽州,塞碗子城,……以杜太行诸道。” 《方舆纪要》 卷43泽州 “太行山” 条: “州南九十里

  • 完达山

    ①在今黑龙江东部,属长白山脉。清光绪《吉林通志》卷19:“完达山,与万达同。梯子也。”民国徐曦《东三省纪略》卷3:完达山,“此山脉接长白山正脉,绵亘于吉省之东北部,其方向自西南而东北,走瑚尔哈河与兴凯

  • 豹尾岩

    在今湖南东安县北。《方舆纪要》 卷81东安县: 豹虎岩 (当为豹尾岩) “在县 (治今紫溪市镇)北四十里,深险可避兵”。

  • 连珠山

    ①在今湖北宣恩县境。有二:一在县南。《方舆纪要》卷82忠建宣抚司:连珠山在“司北一里”。一在县东南。同书忠峒安抚司:连珠山在“司南二里。上有砦”。②在今湖北恩施市东。《方舆胜览》卷60施州:连珠山“在

  • 刘尚城

    在今湖南辰溪县东南五里。《方舆纪要》卷81辰州府沅陵县:刘尚城“相传后汉建武中,尚征武陵蛮时所筑。今城虽废,犹足以控扼诸蛮。《郡志》:今辰溪县东南五里有刘尚城,即此城也”。

  • 临乐

    战国赵邑,后属燕。在今河北固安县东南。《史记·赵世家》: 孝成王十九年 (前247),“赵与燕易土: 以龙兑、汾门、临乐与燕; 燕以葛、武阳、平舒与赵”。《正义》 引 《括地志》: “临乡故城在幽州固

  • 小吴埽

    在今河南内黄县南。《宋史·河渠志二》:元丰三年(1080),“澶州孙村、陈埽及大吴、小吴埽决,诏外监丞司速修闭”。即此。