鼋头山
在今江苏吴县西南，洞庭山之支岭。南宋范成大 《吴郡志》 卷15： “鼋头山，一名鼋山。在洞庭山之东麓，有石闯出如鼋首，相传以名。一山皆青石，温润光莹，扣之琅琅有金玉声。浙西碑石与压砌缘池，皆取此石而出。” 又引韦应物 《鼋头山神女歌》云： “鼋头之山，直上洞庭连青天。” 明洪武 《苏州府志》 卷2： 鼋头山 “山中产青石，徽宗朝采贡，故东南有花石纲”。
古山名。又称鼋山。在今江苏省苏州市吴中区西南太湖中西洞庭山东麓。唐韦应物有《鼋头山神女歌》。
在今江苏吴县西南，洞庭山之支岭。南宋范成大 《吴郡志》 卷15： “鼋头山，一名鼋山。在洞庭山之东麓，有石闯出如鼋首，相传以名。一山皆青石，温润光莹，扣之琅琅有金玉声。浙西碑石与压砌缘池，皆取此石而出。” 又引韦应物 《鼋头山神女歌》云： “鼋头之山，直上洞庭连青天。” 明洪武 《苏州府志》 卷2： 鼋头山 “山中产青石，徽宗朝采贡，故东南有花石纲”。
古山名。又称鼋山。在今江苏省苏州市吴中区西南太湖中西洞庭山东麓。唐韦应物有《鼋头山神女歌》。
在今青海刚察县北。清张穆 《蒙古游牧记》卷12前左翼头旗： “按前左翼头旗及西右翼前旗，皆驻牧在青海迤北琼科地方。《平番奏议》： 青海迤北琼科地方，甚为宽广，足敷各旗驻牧。”
俗称回回坟。在今广东广州市区中部，解放北路西侧，东临兰圃。始建于唐贞观三年(629)，据传为伊斯兰教创始人穆罕默德的母舅艾比·宛葛士之墓。墓室上圆下方，内成洞形，在内诵经或讲话，有回声相应，故又称 “
即今台湾台北县西南树林镇驻地。清乾隆《台湾府志》 卷5 《坊里》： 淡水海防厅淡水保管下，有 “海山庄”。廖汉臣 《台北县的开发》 (见民国 《台湾省台北县文献丛辑》) 引张福寿 《树林乡土志》 云：
又作巴里木。清雍正十年(1732)设驿站，即今内蒙古呼伦贝尔盟牙克石市东南巴林镇。“巴里”为蒙古语“巴拉”的音变，意为“有虎的地方”。
一名藤山。即今福建福州市仓山区藤峰。《藤山志》： “藤山，一名烟台山。” 元时曾在藤峰顶设立烽烟台，作为报警之用，烟台山以此得名。明王应山 《闽都记》 卷14： “藤山其脉一起一伏，如瓜引藤，亘五、六
在今浙江东阳市南。《方舆纪要》 卷93东阳县： 南午岭在 “县南十里，温、处、台、闽取途处也。嘉靖三十三年，倭贼自仙居来犯，官军御却之于此”。
在今山西平顺县东南。《方舆纪要》 卷42平顺县： 紫团山在 “县东南九十里。其山高耸，昔尝有紫气见山顶，团圆如盖，因名。产人参，名紫团参”。
即今浙江杭州市东北笕桥镇。清翟灏 《艮山杂志》 卷2： “茧桥一作笕桥，在城东北十里。” 光绪 《杭州府志》 卷81： “乡之男妇，皆治棉布，多出笕桥。”在浙江省杭州市江干区东北部。面积18平方千米。
或作菑县。秦置，属砀郡。治所在今河南民权县东北。西汉属梁国。东汉章帝时改为考城县。古县名。秦置，治今河南省民权县东北。属砀郡。西汉属梁国。东汉章帝时改名考城县。
又作圆山。在今福建漳州市西南十里。《方舆纪要》卷99漳州府“名第山”条下：“又城西南十里有员山，前后望之，分十二面，因名。山有琵琶坂，上为石池。”