黄寺
在今北京安定门外黄寺大街。分东、西二黄寺，二寺相连。清 《日下旧闻考》 卷107： “东黄寺，顺治八年奉敕就普静禅林兴建。”“西黄寺与东黄寺接连，雍正元年建”。《御制重修黄寺碑文》：“达赖喇嘛在国初导诸藩倾心归命，其功最巨。至顺治九年来朝京师，特颁册印，综理黄教，并肇建斯寺，俾为驻锡之所。” 乾隆四十八年 (1783)，为纪念班禅额尔德尼六世在京圆寂，在他生前居住的西黄寺建造衣冠石塔，取名清净化城塔。今寺已废。
即“西黄寺”。
在今北京安定门外黄寺大街。分东、西二黄寺，二寺相连。清 《日下旧闻考》 卷107： “东黄寺，顺治八年奉敕就普静禅林兴建。”“西黄寺与东黄寺接连，雍正元年建”。《御制重修黄寺碑文》：“达赖喇嘛在国初导诸藩倾心归命，其功最巨。至顺治九年来朝京师，特颁册印，综理黄教，并肇建斯寺，俾为驻锡之所。” 乾隆四十八年 (1783)，为纪念班禅额尔德尼六世在京圆寂，在他生前居住的西黄寺建造衣冠石塔，取名清净化城塔。今寺已废。
即“西黄寺”。
亦名水流崖堡。明成化四年(1468)置，属泸州卫。在今四川叙永县北。《方舆纪要》卷72泸州卫“洞扫堡”条下：“水峡堡在卫东南一百里，亦曰水流崖堡。”后废。
春秋地名。即今山东汶上县东北桃城村。《左传》：隐公十年(前713)，“公会齐侯、郑伯于老桃”。《方舆纪要》卷33济宁州“桃乡城”条引刘煦曰：“任城有桃聚，即桃乡也。”
南朝梁承圣三年 (554) 改上隽郡置，治所在下隽县 (今湖北通城县西北)。辖境相当今湖北通城、崇阳等县地。陈天嘉四年 (563) 废。
即美岱召。今内蒙古土默特右旗东美岱召。清康熙间范昭逵《从西纪略》三：“十六日卯刻起营，已刻至麦大力庙。”
在今江西九江市东。《新唐书·地理志》 江州浔阳县： “东有秋水堤，大和三年刺史韦珩筑。”
即百丈山。在今广西灵川县东北。《方舆纪要》卷107灵川县：北障山在“县北十里。倚峙如屏障，与临桂尧山对峙，高广称之，《志》亦谓之元山。山周环有泉百源，其著者曰滑石泉”。
在今浙江永康市东南。《方舆纪要》卷93永康县：牛筋岭“在县东南十五里。两岩石壁如犬牙错峙，中间一罅，仅通溪流”。
北朝、隋、唐时期的北方游牧民族及其所建政权。4世纪中叶以前，突厥是柔然汗国的属部之一，居于金山 (今阿尔泰山) 之阳。546年，其酋土门打败铁勒，收其部众五万余，始强盛; 552年，击破柔然，遂自立为
①又名锦江。在今福建建阳市东。《方舆纪要》 卷97建阳县： 锦溪 “ 一名交溪。其源有二： 一自崇安县之崇溪，合武夷水流入境; 一出县西毛虚漈山，交注于东山下，南流达于建溪”。《清一统志·建宁府》 引
元置，属汤阴县。在今河南汤阴县南宜沟镇。元置，在今河南省汤阴县南宜沟。明废。