鱼黄峒
在今湖南汝城县东南一百里。《方舆纪要》卷80桂阳州 “泗洲镇” 条下： “ 《志》 云，州 (今桂阳县) 东百里有鱼黄洞，近江西大庾县界。正德中，群 ‘盗’ 结聚于此，土兵破灭之。洞中田连阡陌，皆膏腴也。” 《清一统志 · 郴州二》： 鱼黄峒“在桂阳县东南一百里，接江西南安府大庾县界。一名鱼王峒……高峰巨壑，盘据广远，瑶、僮杂居其中”。
在今湖南汝城县东南一百里。《方舆纪要》卷80桂阳州 “泗洲镇” 条下： “ 《志》 云，州 (今桂阳县) 东百里有鱼黄洞，近江西大庾县界。正德中，群 ‘盗’ 结聚于此，土兵破灭之。洞中田连阡陌，皆膏腴也。” 《清一统志 · 郴州二》： 鱼黄峒“在桂阳县东南一百里，接江西南安府大庾县界。一名鱼王峒……高峰巨壑，盘据广远，瑶、僮杂居其中”。
即古福禄水。一名阎沟河。今北京市房山区东北哑叭河。源于北京市丰台区龙门口，东南流经房山区，于良乡镇东入小清河。《旧五代史·晋书·赵德钧传》： 唐长兴三年 (932)，“于阎沟筑垒，以戍兵守之”。即此。
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺，1189年建，为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王，是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆
在今山西太原市西南晋源镇南。《左传·昭公元年》：“台骀，汾神也。”《方舆纪要》卷40太原县：台骀泽“在县南十里，即晋泽也。旧为晋水汇流处，蒲鱼所钟”。今泽已湮涸。
在今广西蒙山县东南，蒙江南岸古湄村。《明史·地理志》 永安州：“南有古眉寨土巡检司。”同书《广西土司传一》：“荔浦之峰门、南源，修仁之丽壁，永安之古眉诸巡司，为诸僮所夺。”
①在今天津市蓟县西北二十五里盘山紫峰下。相传为晋魏时建造，初名法兴寺，元改名栖云观，后改为少林寺。寺东有清泉水池，石壁凿有红龙腾跃水面，旁有“红龙池”三字， 为金大定七年(1167)刻石。寺前有菱角石
清代蒙古诸盟之一。乾隆三十六年(1771)卫拉特蒙古土尔扈特部首领渥巴锡率众由伏尔加河返回伊犁内附，称为旧土尔扈特部。分东、南、西、北乌讷恩素珠克图四路， 即四盟。东路，在库尔喀喇乌苏城西南，编左右两
即今河北故城县西北三朗乡。清光绪《故城县志》卷2：三朗镇“在县西北五十里，冀瀛交界”。
亦作陁和城。在今四川峨边彝族自治县。《旧唐书·地理志》 罗目县： “仪凤三年，又置，治沲和城。”
清雍正十二年(1734)升永春县为直隶州，属福建省。治所在永春县(今福建永春县)。辖境相当今福建永春、德化、大田等县地。1913年废，改本州为永春县。清雍正十二年(1734年)升永春县为直隶州，割泉州
唐贞观元年(627)置，属荣州。治所即今四川荣县。《元和志》卷33旭川县：“因县有盐井号旭井，取以名县。”永徽二年(651)为荣州治。北宋治平四年(1067)改为荣德县。古县名。唐贞观元年(627年)