阿奢理贰伽蓝
即今新疆库车县西六十里库木吐拉石窟寺。为龟兹国著名佛寺。原系国王为纪念其德行坚贞的胞弟而建造。最早洞窟开于北魏，至唐极盛。《大唐西域记》卷1载：“会场西北，渡河至阿奢理贰伽蓝，庭宇显敞，佛像工饰。僧徒肃穆，精勤匪怠，并是耆艾宿德，硕学高才，远方俊彦，慕义至止。国王、大臣、士庶、豪右四事供养，久而弥敬。”
即今新疆库车县西六十里库木吐拉石窟寺。为龟兹国著名佛寺。原系国王为纪念其德行坚贞的胞弟而建造。最早洞窟开于北魏，至唐极盛。《大唐西域记》卷1载：“会场西北，渡河至阿奢理贰伽蓝，庭宇显敞，佛像工饰。僧徒肃穆，精勤匪怠，并是耆艾宿德，硕学高才，远方俊彦，慕义至止。国王、大臣、士庶、豪右四事供养，久而弥敬。”
在今江西浮梁县南。《方舆纪要》卷85浮梁县：宁家陂“其水北注于昌江，名小坑港。相传梁末所凿，其旁壤地二千亩有奇。环山背水，道东有豪猪岭。其水北注成港，筑陂分水，西凿岭麓，引为石渠，以资灌溉，所谓宁家陂
明洪武二十三年(1390)于龙里长官司置，属贵州宣慰司。治所即今贵州龙里县。清康熙十一年(1672)改置龙里县。据郭子章《郡县释名》贵州卷：龙里卫“城南一里有龙架山，为卫之镇山。诗云：雨余翡翠香犹湿，
在今四川南溪县西。清嘉庆《南溪县志》卷2：公惠桥“在县西四十里。西达府郡孔道也。昔年设候馆于此。今废”。
在今新疆阜康市东五十里。清道光《新疆识略》卷2乌鲁木齐：阜康塘“至大泉塘五十里”。
当在今贵州湄潭、瓮安、余庆三县境。《明史· 陈璘传》： 万历二十八年 (1600) 讨杨应龙乱，率大军由偏桥、龙泉坪司进兵，渡乌江入苦练坪，与据守七牌野猪山之敌激战，“贼败逃深箐，官军遂入苦菜关……进
即今江西铅山县东南温林关，与福建武夷山市接界。《方舆纪要》 卷85广信府铅山县 “分水关” 条下： 温林关 “在县东南七十里。岩峦峻绝，亦崇安八关之一也”。在福建省武夷山市北。北接江西省铅山县界，形势
一名孝水。在今河南洛阳市西。《山海经·中山经· 中次六经》： 廆山 “俞随之水出于其阴，而北流注于谷水”。《水经·谷水注》： “谷水又东，俞随之水注之。……世谓之孝水也。”
在今山西曲沃县东北。《方舆纪要》 卷41曲沃县： “宠泉在县东北三十里，亦有灌溉之利。”
在今河南浚县西北六十里大赉店南台地上。南北长450米， 东西宽220米。包括仰韶、龙山、商代三种文化遗存。1932年春发现， 后经多次发掘。在仰韶文化层中， 出土有淡红色彩陶片、红陶钵、夹砂红陶鼎、石
西晋郭瑀建，名马蹄寺。明改普观寺。在今甘肃肃南裕固族自治县东南马蹄乡。《清一统志·甘州府》：普观寺“在张掖县南一百三十里祁连山下。《行都司志》：内有浮屠塔，古名马蹄寺。有石门二十、石洞七，广狭不一，俱