贺兰山岩画
在今宁夏贺兰县西北贺兰山。岩画北起贺兰山北端的麦如井，南至中卫北山的大麦地一带。共有二十余个沟口，其中贺兰县境内分布较为集中，有大、小西峰沟、贺兰口、苏峪口、回回沟等。岩画的主要内容有图腾崇拜、出行狩猎、驯养动物、巫术活动、战争场景、欢庆舞蹈及生殖与自然崇拜等。雕刻年代约始于青铜时代，一直延续到西夏、元时期，是研究我国古代北方民族迁徙史、文化史、艺术史的珍贵资料。
在今宁夏贺兰县西北贺兰山。岩画北起贺兰山北端的麦如井，南至中卫北山的大麦地一带。共有二十余个沟口，其中贺兰县境内分布较为集中，有大、小西峰沟、贺兰口、苏峪口、回回沟等。岩画的主要内容有图腾崇拜、出行狩猎、驯养动物、巫术活动、战争场景、欢庆舞蹈及生殖与自然崇拜等。雕刻年代约始于青铜时代，一直延续到西夏、元时期，是研究我国古代北方民族迁徙史、文化史、艺术史的珍贵资料。
在今甘肃康乐县东南景古乡附近。《方舆纪要》卷60临洮府：下衬关“在府南百里。又府南百十里有八角关(今甘肃临潭县北八角乡)……诸关皆宋置。今俱属临洮卫卒戍守”。
明代西藏地名。明置列思麻万户府，其地在今西藏山南地区隆子县，治所在列麦境。
即今浙江衢县东北三十六里莲花乡。民国《衢县志·碑碣志》： “五代时莲开花五色，异香袭人，故称莲花。”
在今辽宁大连市旅顺区(旅顺口)北。山东麓有万忠墓。清光绪二十年(1894)日军侵占旅顺口，屠杀二万余人，葬于此。
又名鼓吹山。在今安徽马鞍山市东北。《寰宇记》 卷90升州江宁县 “慈姥山” 条引 《舆地志》 云： “山南有慈姥神庙焉。” 又引 《括地志》 云：“山积石临江，岸壁峻绝，山上出藤竹，堪为箫管属乐府，名
即大埔墟。即今广西柳城县(大埔镇)。清光绪《广西舆地全图》柳城县图：县北有大铺墟。1950年移柳城县于此。
在今蒙古国苏赫巴托省达里甘戛西南。《御制亲征平定朔漠方略》 卷22： 清康熙三十五年 (1696) 四月，“辛丑，上自葫芦苏台察罕诺尔至喀喇芒鼐哈必尔汉驻跸”。
唐贞观五年 (631) 置，为羁縻州。属松州都督府。治所在诺川县 (在今四川松潘县西北)。后废。唐贞观五年(631年)置，治诺川县(治今四川松潘县黄胜关北)。辖境相当今四川省松潘县一带。后因地入吐蕃，
隋开皇十六年 (596) 置，属兖州。治所即今山东泗水县。大业初属鲁郡。唐属兖州。元至元二年 (1265) 废入曲阜县。次年复置。明属兖州府。民国初属山东济宁道。1925年属兖济道。1928年直属山东
春秋属楚，在今河南上蔡县东。《左传》：昭公十一年(前531)，“冬十一月，楚子灭蔡，用隐大子于冈山”。即此。