①即古北口。在今北京市密云县东北一百二十里。五代时称虎北口。《资治通鉴》： 五代晋开运二年 (945)，赵延寿部曲有降者言： “契丹主还至虎北口。” 胡三省注： “此乃幽、檀以北之古北口。宋人 《使辽行程记》 云： 自檀州北行八十里，又八十里至虎北口馆。则檀州之古北口亦名虎北口也。”
②在今山西太原市西北汾河北。《资治通鉴》： 五代晋天福元年 (936)，“张敬达发怀州彰圣军戍虎北口”。石敬瑭称臣于契丹求救，“契丹主至晋阳，阵于汾北之虎北口”。战于汾曲，敬达大败，“契丹亦引兵归虎北口……敬瑭出北门见契丹主”。
(1)在今山西省太原市西北汾河北。《资治通鉴》：五代晋天福元年(936年)，“契丹主至晋阳，陈于汾北之虎北口”，即此。(2)见“古北口”。
即鹤鸣山。在今四川大邑县西北三十里鹤鸣乡境。《三国志·魏书·张鲁传》： “祖父陵，客蜀，学道鹄鸣山中，造作道书以惑百姓，从受道者出五斗米，故世号米贼。”即“鹤鸣山(1)”。
唐天宝初改深州置，治所在陆泽县 (今河北深州市)。辖境相当今河北深州、饶阳、辛集、安平等市县地。乾元初复为深州。唐天宝初改深州置，治陆泽县(在今河北深州市西南)，辖境相当今河北省饶阳、安平、辛集及深州
清雍正八年(1730)置，属泰宁协。治所在灵雀寺(今四川道孚县)。十三年(1735)裁。
在今四川巴中市南二里南龛山顶。寺以山名。始建于南北朝梁陈间，唐代改为光福寺。《舆地纪胜》 卷187巴州： 唐古佛龛石刻 “在城南二里。有大书石刻载唐乾元三年山南西道严式奏： 臣顷牧巴州，其州南一里有古
五代前蜀置，属普安县。在今四川剑阁县东南九十里木马岭。《资治通鉴》：后唐长兴元年(930)，石敬塘前锋拔剑州，“董璋自阆州将两川兵屯木马砦”。即此。
在今云南禄丰县东。《方舆纪要》卷114罗次县：沙摩溪“在县(今碧城镇)西。自富民县流入境，即安宁河也。流入禄丰县界，谓之大溪”。
即今黑龙江省泰来县西北塔子城镇。清末《黑龙江全界地图》： 武兴县西有塔子城。民国 《黑龙江志稿》 泰来县图： 县西北有塔子城屯。
亦名子云城。南宋末建。在今四川犍为县东南二十五里子云山。《元史·汪良臣传》：至元十二年 (1275) 攻破嘉定后，“统兵顺流而下，紫云、泸、叙相继款附”。即此。
在今江苏无锡市西惠山寺桃花坞下。《清一统志·常州府二》：听松庵，“明洪武中，僧普真即绣岭亭故址为庵。植松其中，因以为名。秋涛轩内有王绂画及竹茶炉故迹”。
在今山西繁峙县东南五台山区。1939年5月，八路军在此粉碎了日本侵略军的进攻。